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二、神权的迷信与日本国体
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各个民族,都有许多特殊的神话,在历史上是很有价值的。
日本人向来也有一个迷信,以为他们的国体,他们的民族,是世界上哪里都找不出来的,是神造的。
皇帝就是神的直系子孙,所以能够“万世一系天壤无穷”
。
自从欧洲的科学思想,输进了日本以后,那些科学家,应该渐渐和迷信离开,把这种神话,用科学的研究法来重新整理了。
却是学者里面,现在还有几个靠迷信过日子的人,把这些神话照样认为一点不错的事实。
从前我有一个先生,是国法学专家,名叫做笕克彦。
论他的学问呢?的确是渊博精深。
而且从前他和我们讲宪法学的时候,他的思想,确是很进步。
我个人的思想上,受他的启发不少。
那时他的法理学,在重法文而轻理论的当时日本法律学界,有很彰著的革命色彩。
后来一点一点的向迷信一边走,近年来的著作,差不多完全是神话。
而他对于这些神话,绝对不用实证的考古学上的研究,只一味用自己的思索,在上古传来的神话上,加些自己的哲学理论,使那些神话,更加神秘些。
听说在法科大学上讲堂时候,开讲要闭着眼合着手,对他幻想中的“祖神”
表一番敬意。
讲完了的时候,亦复如此。
细细考察起来,原来他的祖父,是神社里的神官。
他这迷信系统,就是从那里来的。
还有一个专门主张侵略满蒙并吞中国的内田良平,他的父亲,也是神官。
此外陆海军军人里面,迷信“神权”
和“神造国家”
这些自尊自大自囿的传说的,不晓得有多少。
就表面上看来,日本最盛的宗教是佛教,其实日本治者阶级的宗教,却是神教。
神教的信徒,很多极力排斥佛教,不遗余力的人,他们的理论,大概和韩退之一类,以排斥外来思想为主要目的。
然而佛教的僧侣,绝没有敢否认神教的。
有些附会穿凿的调和者,不是说某神即是某佛,便说某佛即是某神,这也是表现宗教之政治的地位和关系,各国都常有相类似的事实的。
日本人迷信他们的国家,是世界无比的国家,他们的皇室,是世界无比的统治者,他们的民族,是世界最优秀的“神选民族”
,这种思想,都从神教的信仰产生出来的,其实也不过是宗法社会里面崇敬祖宗的道理。
笕克彦博士说:“日本的国体,是万邦无比的模范国体,无论到什么时候,决不会有人来破坏国体的。
日本国体的精华,就是古来的神道。
日本国家的权力,就是神道惟一信仰的表现。
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