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第十六章 宋以后之佛教（第4页）

于洪武二十七年，敕礼部榜示各条之中，一一举之。

其文曰：“凡僧之处于市者，务要三十人以上，聚成一寺。”

又曰：“僧有妻者，许诸人捶辱之；更索取钱钞，如无钞者，打死勿论。”

又出榜文，张挂天下各寺；凡轻慢佛教，骂詈僧侣者处罚。

又为处理僧侣寺院（道教亦然）计，详定僧官之制；设僧道衙门，置僧录司、道录司，各任其官；品秩甚高，待遇优渥。

大理寺卿李仕鲁屡上疏陈僧侣之跋扈，不采；仕鲁辞宫，帝怒而处之以死。

兹将其时所设之僧官，举之于下：大体依据宋制。

僧录司，掌天下僧教事。

（京师）

左善世（正六品）

右善世（正六品）

左阐教（从六品）

右阐教（从六品）

左讲经（正八品）

右讲经（正八品）

左觉义（从八品）

右觉义（从八品）

此时受僧录司之任命者，则有左善世戒资；右善世宗泐，左阐教智辉，右阐教仲义，左讲经玘太仆，右讲经仁一初，左觉义来复，右觉义宗鬯，此洪武十四年所制定者。

洪武十一年任圮太仆为左讲经；更任溥洽、德瑄、了达三人为僧录司；十二年授仲义为阐教；此皆前所制定者。

洪武十五年，任行果为左阐教，任如锦为右觉义，复任西藏星吉鉴亦为右觉义。

其后尚有左善世弘道、左善世夷简等之名。

各府僧纲司，掌本府僧事。

（地方）

都纲

各州僧正司，掌本州僧事。

（地方）

僧正

各县僧会司，掌本县僧事。

（地方）

僧会

太祖崩，建文帝（惠帝）立；仅五年而有燕王棣靖难之役，燕兵陷金陵，帝遂不知所终。

盖太祖鉴宋用郡县制度，帝室孤立而亡；故封二子樉为秦王（西安），三子为晋王（太原），四子棣为燕王（北平）；总土封二十五王（皇子二十人，从孙一人）于各地，以藩屏皇室；而诸王之力强大，卒招此祸。

或谓建文帝投火崩；或谓在逃，不知所之；或谓及事急，开太祖遗筐，有杨应能度牒法衣，因编修程济计，遽招溥洽，落发为僧，由水关逃去；称为应能，巡游广西贵州诸寺。

英宗正统年间，迎于宫中，号为老佛以寿终。

传其还京时途中所作之诗曰：“流落江湖四十秋，归来不觉雪盈头。

乾坤有限家何在，江汉无情水自流。