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黄喇嘛和赵道一起走进了伏龙殿探寻关于那个“伏藏”
的秘密。
这座伏龙殿始建于明朝,大殿的建筑风格明显带有明朝特有的建筑风格,整个建筑风格古朴沧桑,古色古香。
大殿正中端坐着一尊神像,这尊神像便是大各鼎鼎的降龙罗汉,降龙罗汉法像威严,双目炯炯有神,怒目圆睁直视前方,极其威严,令人有不寒而栗之福降龙罗汉足下踩踏着一条孽龙,以示降妖伏魔镇慑之意。
黄喇嘛和赵道站立在降龙罗汉的神像下举首仰视着神像,希望能从这尊古老的神像中寻找到有关神秘“伏藏”
的秘密和答案。
看着降龙罗汉的神像,赵道忽然想起当地的一个民间传……于是他便对黄喇嘛:“据西五台此明朝建造了这座伏龙殿后便是百鸟绝迹,蛇虫远避,几百年来竟然没有任何鸟虫敢在西五台逗留筑巢,究其原因,传是何灵儿降伏了狗望山的妖蟒后剜掉了蟒蛇精的一只眼晴,留下了妖蟒的性命,何灵儿便将妖蟒的一只眼睛带回了西五台,西五台此从有了这只千年蟒蛇精的眼睛后便是百鸟虫蛇远避,不敢来犯,西五台仰仗这枚蟒蛇珠的威力便成了人间净地,鸟虫绝迹……传与现实一致,此我到西五台后真的没有见过任何鸟虫的踪迹。
传归传,西五台究竟有没有传中的蟒蛇珠,谁也没有见过,但西五台与众不同的是的确鸟虫绝迹,这种现象超乎自然规律,也是一个自然之迷,也许西五台真的有蟒蛇珠的存在才导致了百鸟绝迹,蛇虫远避。
如果西五台真的有蟒蛇珠的话,这也许就是何灵儿潜藏在西五台的“伏藏”
之一,这个蟒蛇珠潜藏于西五台的何处,“伏藏”
就是“伏藏”
,你我不得而知!
……”
黄喇嘛听了赵道的一番话后表示赞同:“赵道长言之有理,见解精辟!
那个妖精的一只眼睛现在藏于何处?恐怕只有这尊降龙罗汉才知道底细!
如何这尊降龙罗汉能话就好了!
……”
黄喇嘛的话匪夷所思,叫一尊神像开口话,赵道觉得简直是不可思议,只能抱以“呵呵”
一笑……“呵呵……”
赵道带有嘲谑的一笑过后,光化日,朗朗乾坤之下,伏龙殿竟然发生了令赵道和黄喇嘛瞠目结舌不可思议的事……只听见伏龙殿里传出一声声若洪钟的人声……赵道和黄喇嘛被这突如其来人声唬的晕头转向,两人面面相嘘各自寻思:这空旷的伏龙殿怎么有饶声音?不是白日见鬼便是神像显灵!
……就在赵道和黄喇嘛惊骇不定之时,伏龙殿里的人声话语中隐隐约约出了几句较为隐讳难懂的话句:龙非龙,蛇非蛇,有眼无珠是妖精……真亦假,假亦真,叶公画龙点真睛……伏是藏,藏是伏,伏伏藏藏五行汁…赵道和黄喇嘛循声举目四顾,只见伏龙殿里依然是雕梁画栋,罗汉法像,更无有其它人影,细看罗汉法像,且无唇齿俱动的迹象,但是人声却是不绝于耳,余音绕梁……赵道和黄喇嘛顿时恍然大悟,明白了这是什么声音,两人前仆后继先后五体投地的拜伏在降龙罗汉神像之下,叩头如捣蒜……口中诺诺祈告:罗汉爷爷显灵,为弟子指迷津……弟子愚钝,有眼不识泰山,万望罗汉爷爷显灵……恕罪!
恕罪!
……两人祈告一番之后,伏龙殿里传出的人声逐渐消失。
赵道和黄喇嘛惊魂未定,稍微歇息之后才凝神回想这有如神示的隐讳话语……赵道逐字逐句的念着神喻之言:龙非龙,蛇非蛇,有眼无珠是妖精……黄喇嘛逐句破解:这话即暗示那狗望山的妖蟒,非龙非蛇即为蟒,她被降龙罗汉何灵儿剜去一只眼晴后就成了有眼无珠了!
……赵道又:真亦假,假亦真,叶公好龙点真睛……黄喇嘛解:这即暗指降龙罗汉脚下踏的妖龙虽然是泥塑的假龙,假龙却有真的一面,叶公画龙点睛后假龙就破壁而出变成真龙,意指工匠画龙之时就将妖蟒的一只真眼珠嵌在了龙头上,原来那颗“辟虫珠”
就嵌在降龙罗汉足下的龙头上!
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫啊!
赵道欣喜若狂的:“黄老兄之高见与弟相同也!
这就叫做:英雄所见略同啊!”
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