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第168章 缁衣证道圣皇将临(第2页)

她甚至尝试直接用麻线编织成片,模仿渔网的结构,但更加细密。

失败是常态。

缝合的兽皮容易开裂,编织的麻布片疏松易散。

族人起初好奇围观,渐渐也失去了兴趣,认为这只是首领的个人癖好,远不如寻找食物、修建房屋来得实在。

“缁首领,这些细碎活计,交给其它女人们慢慢琢磨便是,何须您亲自劳神?”

有负责狩猎的壮汉委婉劝道。

“缁”

只是摇摇头,目光依旧专注地盯着手中的骨针与麻线,轻声道:“衣者,身之章,心之护。

非细碎活计,乃文明之始。”

她的坚持,在某个寒潮突降的夜晚得到了回报。

当凛冽的寒风呼啸着刮过部落,那些穿着“缁”

精心缝制的、拼接更合理、包裹更严实的兽皮衣物,或是披挂着最初几块虽然粗糙但足够密实的麻布片的族人,明显比那些依旧随意披挂兽皮的族人更能抵御严寒。

更重要的是,当人们穿上这些“像样”

的衣物,不自觉间,行为举止也似乎多了几分收敛与庄重,少了几分原始的粗野。

一种模糊的“礼”

的意识,开始悄然萌芽。

“骨针缝纫”

与“麻纤维纺线织布”

的工艺,以其切实的效用,终于赢得了所有族人的认可与学习。

“缁”

毫不藏私,耐心教导部落中的女子如何选取材料、如何纺线、如何缝纫编织。

华胥部落的族人,率先告别了“衣不蔽体”

的时代,穿上了真正意义上由自身智慧创造的衣物。

当部落中超过半数的族人都穿上了整齐、保暖的麻布衣或精心缝制的皮袄,当人们因衣着得体而自然流露出一种前所未有的精神风貌时,天地再次为之共鸣!

浩瀚无边的金色功德,第三次自虚空垂落,笼罩了整个华胥部落,尤其眷顾着那些穿着新衣的族人,以及为首开创这一切的“缁”

金光如海,将她彻底淹没。

功德入体,推动着她的境界。

她对“织造”

之道的理解,对“衣以彰礼”

的践行,便是她独特的道途。

混元金仙的道果,在功德圆满之际,毫无悬念地凝聚!

而在证道混元、真灵与创造、秩序之道深度契合的刹那,那熟悉的记忆洪流,携着更加细腻、更加温暖的情感,轰然回归!

她看到了……自己是那继燧人、有巢之后,为使人族告别蛮荒、知羞明礼,而首创“织衣”

之法的先天人族——缁衣氏!

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