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第十五章 中日恩仇数百年(第2页)

其中,任命后因故终止三次,实际成行十六次。

这十六次中,其中一次仅抵达朝鲜半岛的百济国,还有两次是作为送回唐朝专使的“送唐客使”

(陪同唐使前往中国),另有一次是因入唐日使久居未归,特派使团前往迎接的“迎入唐使”

因此,名副其实的遣唐使仅十二次。

菅原道真在日本的影响很大。

现在在日本,凡是考试的人都喜欢去北野天满宫朝拜,上书“请菅公保佑”

,云云。

天满宫在日本共有一万三千多家,菅原道真对日本的影响大到什么程度,可见一斑。

894年,菅原道真被任命为遣唐使,但他以大唐处于内乱时期为由,建议取消遣唐使制度。

从7世纪开始从未中断的这一制度,因菅原道真“怕死”

,真的被取消了。

遣唐使制度之所以被废止,除唐政局动**以外,还因经过两百多年的引进移植唐代文化,日本已基本上完成自我进步,并在此基础上萌生了具有日本特色的本国文化,因此对中国文化学习的需求已不那么迫切。

何况,每次遣唐活动耗费巨大,路途艰辛也让使臣心存畏惧。

唐朝赴日贸易不断增加,客观上可以弥补以前靠遣唐使捎带唐货的需求。

在这些因素的共同作用下,894年,宇多天皇接受了菅原道真的奏请,第二年正式宣布停派遣唐使。

从那时起,日本开启了国风文化时代,平假名和片假名开始盛行。

在学习的过程中,日本并没有放弃对中国教师地位的挑战。

龙朔三年(663年),天智天皇以援助朝鲜半岛的百济为名,命人率日军精锐两万七千余人向新罗发起进攻。

日军进展顺利,夺取了沙鼻歧、奴江二城,切断了唐军与新罗的联系。

九月初八,庐原君臣率水军万余人渡海而来,准备在白江口登陆。

唐军大将刘仁轨领兵率先到达白江口。

二十七日,日本水军也从海上抵达白江口,两军遭遇。

当时唐朝水军为七千余人,战船一百七十艘;日本水军万余,战船一千多艘(从这些数据可看出,唐水军舰船比日军舰船更大)。

二十八日,日本诸将和百济王与唐朝水军初战,被击败。

但日军仍盲目地高估自己的实力,错误地认为“我等争先,彼应自退”

(《日本书纪》卷二十七《天命开别天皇》),于是未加整顿部署,不观天气变化,便“率日本乱伍中军之卒,进打大唐坚阵之军”

这场主动进攻给日军带来了灾难性后果,战船被毁四百多艘。

百济再次得以平定,只有迟受信据守任存城不降。

白江口海战是中国古代战争史上一次大规模的海战,陆上日本军队闻讯大惊。

“相谓之曰:‘州柔(即周留)降矣,事无奈何。

百济之名绝于今日,丘墓之所,岂可复往?’”

天智天皇深恐唐军进攻本土,自664年开始在日本国内耗费巨资修筑了四道防线,以备唐军渡海入侵。

后来抗战中,学者傅斯年对罗家伦说,生了孩子要取名仁轨。

有人追问,他说:“中国第一个在朝鲜取得对日作战胜利的人,就是唐朝的大将刘仁轨啊。”

值得玩味的是,日本“去中国化”

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