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第二十章杨翠喜案,清廷的国家形象片
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中国报人认为,宪政之所以称为宪政,是和封建人治决裂的。
杨翠喜案,就是对伪立宪的清政府一次重大打击。
“褒贬时政,抨击现实”
的《京报》,从一开始就抛出了重量级炸弹:段芝贵用肉弹、银弹买官。
《醒俗画报》是清末民初的一份石印画报。
1907年3月23日,温世霖和吴芷洲在天津启文阅报社创办了这份画报,第一任主笔为陆辛农。
该画报旨在“唤醒国民,校正陋俗”
,另外“录事概用图说,以期人人易知易解”
。
内容大多是记录当时中国的社会文化风俗,并对时人认为“不良”
的传统风俗加以指责,偶尔批评政治和官场黑暗。
画报以图为主,在图旁加说明和评论的文字。
据估计,发行量最高时也不过一千多份。
1907年(光绪三十三年)春,杨翠喜一案曝光,此后天津流传有《升官图》和《贵妃娘娘新醉酒》两幅政治讽刺画,抨击此事。
尤其是客籍津门的江苏武进画家张城所绘《升官图》,图中间太师椅上坐着一位着时装的跷腿美女,手持一面画有黑龙江省地图的纸折扇,右下角为一位便冠长辫的官员跪于美女脚下,看着美女手指处的另一顶用纤足踢给他的戴有花翎的官帽。
整个画面除题图《升官图》和愁父(张城之笔名)作的署名外,无文字说明,但人们一看便知底细。
当时《醒俗画报》主笔陆辛农见到这图,准备制版刊出,但社长吴芷洲慑于压力,将此画版撤下未印,陆愤而辞职。
差不多三十年之后,《升官图》才刊于1936年10月14日的天津《语美画刊》上,还附有陆辛农近六百字的题记,详述其原委。
何为杨翠喜案?
杨翠喜是当时天津著名的歌伎。
据说本姓陈,小名二妞儿,原籍直隶北通州,幼年因家贫被卖给杨姓乐户,取名翠喜。
对于杨翠喜的身世,有多种说法,但无争议的是:杨翠喜从师习艺,十四五岁出落得“丰容盛鬋,圆姿如月”
。
她生就一副好嗓子,“善度**靡冶**之曲”
,最初在“协盛园”
登场献艺,《梵王宫》、《红梅阁》都是她的拿手戏,因此名动天津。
1906年,农工商部尚书载振去东北盛京视察政务。
当时,清朝有意将龙兴之地——关外改设行省。
清朝初年,在东北设置了盛京将军、宁古塔(吉林)将军和黑龙江将军,三将军的辖区在管理方式、行政制度及土地占有形式方面有别于中原地区。
在清代,边疆少数民族地区通常都以“军府制”
治理。
所谓“军府制”
,一般是设驻防将军一员,主要由满洲亲贵担任,总辖地方军政事务,不理民政,地方民政事务由当地民族上层人士自行治理。
这是从乾隆年间确定下来的制度,到了晚清已是“日久弊生”
,矛盾重重了。
湘军统帅刘锦棠曾收复新疆,对这种制度异常了解,“旧制……**然无存,万难再图规复”
在选秀期间耿婧娴接连几天做了同一个梦,一个预知未来的梦。在梦中,选秀结束后她被皇帝指给了皇四子,成了四阿哥后院里的格格。梦里的她虽然一辈子没有得到宠爱,但是她有自己的儿子,而且她还活了很多年,多到把四阿哥以及四阿哥后院有宠无宠的女人都送走。对此,耿婧娴显然是满意的。梦醒后的耿婧娴思量着自己频频被四阿哥的生母德妃召见,这进四阿哥后院指定是没跑了。秉着船到桥头自然直的原则,耿婧娴欣然接受,没有男人的宠爱无所谓,只要一切都像梦中的事发展,再好好教养儿子,争取让儿子也一样长寿她就别无所求了。然而进府一段时间后,看着三不五时来她院里的四爷,耿婧娴百思不得其解,这怎么和梦中的不一样,她是要受宠了?时间再久些,耿婧娴越发觉得那场梦就像个骗局一样,梦见的四爷和生母德妃关系不好?梦见的四福晋只是表面心慈,私下狠毒?梦见的她不受宠呢?看着因为自己让人提早锁了院门,让某人没能进门而坐在一旁生闷气的男人。耿婧娴心想,还是哄哄吧,要不今晚她可就得遭老罪了。虽然梦境和现实有了不同,但是耿婧娴还是认为这份‘宠爱’是有时限的,或许,在年侧福晋进府后便会结束,她只需不动情不动心的顺着就好。可谁知,四爷的这份宠爱,一宠便是一辈子。魔蝎小说...
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