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第632章 战术精明战略盲动（第1页）

蒋百里认为，更深一层的病灶，藏在日本人爱国情绪的内分泌系统里。

——“日本人的爱国心，其动机不在爱，而在憎。”

蒋百里把这种爱国称之为“复仇的爱国”

，因为自卑，所以拼命要强，因为被西洋炮舰羞辱，所以要把耻辱加倍转嫁给亚洲邻国。

这样的精神动力装置启动极快，爆发力惊人，但致命缺陷是无法收束。

恨的对象一旦消失或者反噬，整个民族的精神方向就会完全脱轨。

蒋百里因而断言：一个无法与亚洲真正和解的日本，结局必然自焚。

在对日本人日常肌理的分析里，蒋百里也有深刻剖析。

他指出，日本社会有着极端精致的秩序感，从鞠躬的角度到澡堂的规矩都一丝不苟，但是“这种秩序是缝在衣服上的，脱了衣服就没有任何约束。”

这句话极其深刻。

其根源就在于日本社会依靠的是外部的“耻”

而不是内心的“罪”

，只要失去外部监督或者得到集体权威的许可，个体能够毫无心理障碍地做出骇人之举。

蒋百里并不觉得这是灵活性，而称之为“没有自我的集体无意识”

，是精神构造中缺乏个体化基点的明证。

将所有这些弱点汇聚到一处，蒋百里最终得出了一个具有预言意味的结论：“日本已经自杀了，不过肉体还活着。”

他那句流传最广的话：“胜也罢，败也罢，就是不要同它讲和”

，就是对这一结论的呼应。

这句话影响了许多人。

面对一个精神构造如此不稳的对手，任何中途妥协都只会换来更猛烈的下次发作，只有让它彻底撞碎在自己的逻辑里，毒瘤才算真正切除。

***

——袁文周五下午五点会去蒂尔加滕公园的咖啡亭。

一条简简单单却又极重要的情报。

淡得像水，却有重量。

温政当然极重视，他问流星：“坂谷希一怎么会得到袁文的行踪？而且如此的准确？”

流星说：“他来柏林的时间并不长。”

“是的。”

“他与袁文在上海领事馆，并无深交，仅仅是认识而已。”

“是的。”

“袁文绝对不可能告诉他，她的行踪。”

“是的，绝对不可能。”

温政说：“作为特工，隐秘是安全的一部分，甚至可以说，是最重要的一部分。”

流星说：“他也绝对不可能靠自己的能力，获得这个信息。”

“是的。”

温政继续问：“那么，他又是如何获得的呢？”