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二艺术学的对象属性和方法（第1页）

二、艺术学的对象、属性和方法

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艺术学作为一门独立学科，应当有自己的独特研究对象、属性和方法。

1.艺术学的对象

作为艺术学门类中的一级学科的艺术学理论，艺术学应当以具有显著艺术特征的艺术及艺术学理论自身作为研究对象。

第一，艺术学的对象是具有显著的艺术特征的艺术。

事实上，哪些才可以称为艺术，本身在今天就已成为一个疑难了。

艺术现象历来姿态万千，当前艺术更是呈现出复杂难辨的情形，特别是与日常生活和媒体景观等形成纷纭繁复的相互缠绕，从而对艺术学的对象进行分辨本身就构成挑战。

这一挑战突出地表现在，艺术学的对象仅仅是那些具有显著的艺术特征的艺术，还是除此之外再加上那些具有隐蔽的艺术特征的艺术？也就是说，艺术学的对象是作为“显性文化”

的艺术，还是在作为“显性文化”

的艺术之上再加上作为“隐性文化”

的艺术？（参见本书第二章第三部分）如果是前者，那艺术学的对象的范围就比较明确，即仅仅以具有显著艺术特征的艺术为研究对象；而如果是后者，那么，不仅具有显著艺术特征的艺术，而且具有隐性艺术特征的艺术都可以纳入艺术学的研究对象的范围。

本书把艺术学的研究对象限定在具有显著艺术特征的艺术上，而不打算专门纳入那些具有隐性艺术特征的艺术现象。

这样，艺术学的对象中就需要排除那些只具有隐性艺术特征的艺术，如广义的流行文化，如青年亚文化生活方式和时装、体育、大众媒介中的纪实和新闻部分、私人表现形式等。

取而代之，本书主张，艺术学应以具有显著艺术特征的艺术为研究对象，如美的艺术或高雅艺术，流行艺术（或低俗艺术、大众艺术），民间艺术，亚文化艺术，网络艺术产品。

（参见本书第二章第三部分）

需要说明的是，这里的艺术并不仅仅是指供鉴赏的艺术作品，而且还包括艺术家及其创作活动、艺术公众及其鉴赏活动以及其他相关的艺术活动。

第二，艺术学的对象还应包括艺术学理论自身。

艺术学不仅要研究具有显著艺术特征的艺术，而且还要研究艺术学理论（或艺术理论）自身，也就是要返身研究那以艺术为对象的艺术学理论本身并反思它们之所以如此的缘由。

这就是说，艺术学要研究古今中外艺术学理论本身的发生、演变状况。

例如，中国古代艺术理论、中国现代艺术理论、中国艺术史，西方古代艺术理论、西方现代艺术理论、西方艺术史等，都应当成为艺术学的对象。

这样，艺术学的对象是指具有显著艺术特征的艺术和艺术学理论自身。

2.艺术学的属性

从属性上讲，艺术学主要是一门人文学科。

与自然科学以实验手段研究对象不同，也与社会科学以实证等手段研究对象不同，艺术学是以体验、阐释、论证等手段去研究艺术活动和艺术学自身的人文学科。

当然，在一定程度上，艺术学也需要借鉴社会科学如社会学、传播学、经济学等的研究手段，从而形成艺术学研究的跨学科交响。

具体地说，艺术学的属性一般有如下几方面：

第一，理论性。

也可称作抽象性或反思性。

这是指艺术学具有对艺术现象加以理解和论述从而形成关于艺术的系统知识的特性。

诚然，某些艺术品，特别是现代艺术品如“观念艺术”

、“元艺术”

可能会以某种“抽象”

手段去传达新的生活体验，体现出某种理论性或抽象性，从而使得艺术品与艺术学之间在“理论性”

（或抽象性）上有时竟然显得相互无限地接近了。

不过，与艺术品的理论性主要在于，通过抽象概括而尝试获得一种能唤起新体验的符号表意系统不同，艺术学的理论性则更多地在于，从姿态万千的艺术形象世界中提取出可以由概念、判断和推理等方式去表述的带有某种普遍性的东西，形成带有逻辑性或连贯性的知识系统。