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孰是孰非 瓦尔特与富特文格勒（第1页）

孰是孰非：瓦尔特与富特文格勒

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勃拉姆斯是一个浪漫主义者，这没有争议。

但把布鲁克纳称为浪漫主义者，会引起一些争议，包括布鲁诺·瓦尔特这样的人一直否认布鲁克纳与瓦格纳关系的实质性，宣称布鲁克纳“其实完全不了解瓦格纳”

，“在精神上，布鲁克纳与瓦格纳恰恰相反”

，“布鲁克纳只是采用了瓦格纳的技术”

。

然而没有瓦格纳就没有布鲁克纳。

布鲁诺·瓦尔特在流传甚广的《布鲁克纳与马勒》一文中，竭尽所能回避瓦格纳。

他甚至编造说，布鲁克纳这样的人“完满自足的信念一点儿也不受袭扰。

他有如此强健的禀性（处在那个时代的音乐史中真叫人诧异），尽管耳界大开，心智开放，也对瓦格纳式的海妖之歌坦然表示推许，但就不肯屈从”

。

秘密在于，这篇文章发表于1940年11月。

瓦格纳的音乐正被纳粹玷污、拜罗伊特音乐节成为宣传机器。

1940年，希特勒插手拜罗伊特，将音乐节改名“战时节日”

，成为纳粹德国“通过欢乐获得力量”

运动的一部分。

成千上万的工人、士兵，被当作“元首的客人”

请到拜罗伊特，食宿全包加一场演出。

拜罗伊特成为激励官兵、鼓舞士气的圣殿。

希特勒特种精锐部队还参加合唱队登台演唱。

因此，犹太指挥家瓦尔特必须为布鲁克纳“脱敏”

。

瓦尔特揭示了布鲁克纳交响曲的秘密，布鲁克纳和马勒“两个人都用无尽的狂欢筑起**，在漫漫的持续的紧张里，以不顾一切的渴望释放炫目的动力。

……倾向于怅惘、剧烈的苦难和痛不欲生的极端情感，他们在高度的迷醉里获得**”

。

这是对于德国浪漫派的最高评述。

而富特文格勒在指挥布鲁克纳作品时，对瓦格纳与布鲁克纳间的联系，似乎有一种更强烈的意识。

他指挥《第六号交响曲》慢板，特里斯坦式的**渗透进一贯上升的弦乐线条。