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“浪潮”
有没有积极的意义?
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“浪潮”
从发生到结束只有六天。
但我的许多学生和电影里的学生一样,只有到第六天,才惊觉“浪潮”
的可怕。
而在前面的五天里,他们看到了原来彼此对立的学生开始团结,原来因种族、阶层差异形成的歧视被抹平,原来被称为“软脚虾”
的蒂姆变得勇敢,原来感到孤独的学生仿佛找到了归属,原来终日迷茫的学生似乎有了方向感……这个团体到底是怎么回事?
在学生提问和讨论环节,他们提出了许多困惑:“浪潮”
这样的团体和制度,有没有积极的意义?“浪潮”
提供的整齐划一和归属感,是否是民主制度没有的优势?“**”
是错误的,但那时人们却有一种单纯的**,现在我们似乎只信仰自己,难以合成一股力量发展成强大的集体,“就像学校里很多名存实亡的学生社团一样”
。
发展个性和融入集体,似乎都能给人提供生命的意义,这两者的关系究竟怎样?
在这些提问中,我看到了学生的某种渴望,这样的渴望也曾出现在电影《浪潮》中的学生身上。
这是一种怎样的渴望?它又来自何方?我和学生分享新精神分析学派的主要代表卡伦·霍妮的观点:“通过把自己消融在某种更巨大的东西中,通过消除自身的个体性,通过放弃自我以及它所拥有的一切怀疑、冲突、痛苦、局限和孤独,来获得最后的满足。
这正是尼采所谓的从‘个体的原则’中解放出来;正是他称为‘酒神精神’的那种东西。
他把这种倾向视为与‘日神精神’——它致力于积极地塑造和掌握人生——恰恰相反的一种人类基本追求。”
“这两种倾向本身并不都是病态的;无论是保持和发展个性,还是牺牲和放弃个性,都是解决人类问题的合理目标。”
[10]
那,人类要解决的问题到底是什么?
心理学家戈登·盖洛普在20世纪70年代做了一项研究,发现在动物王国里,只有少数“精英”
,如黑猩猩、海豚、逆戟鲸、某些大象,能认出镜子里出现的是自己。
科学家们发现,正是这些有自我意识的动物,面对失去生命的同类动物尸体时,会表现出某种“慌乱不安”
的行为。
黑猩猩以及一些种类的大象象群中,还存在“守灵葬仪”
现象,它们在同伴死亡后,会在尸体旁边伫立直达数日。
“对于死亡的知觉似乎是智力发展的一个必然结果”
[11],他们得出结论说。
毫无疑问,在所有动物中,人类的智力发展水平是最高的,是人类彻底改变了我们这颗星球的面貌。
不过,因为在动物中智力超群,拥有强大的自我意识,人类便会通过他人的死觉知自己的死。
“这种面对死亡时的高度敏感状态常常被看作是我们这个种族真正的印记,是将我们区别于其他动物的最主要特征。”
[12]
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