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四孔子重写中的道德含混性（第1页）

四、孔子重写中的道德含混性

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在以上“还原”

式的重写中，现代作家的重写观念呈现出与清末以来诸子学的内在的相似性，也不可避免地融入了西学视角，甚至在重写中不由自主地带着比附思维。

不过，值得注意的是，在重写孔子的现代小说中，除了本节开头提到的那些具有“非儒反孔”

倾向、对孔子颇多讽刺的重写（比如王独清《子畏于匡》、非厂《“子见南子”

以后》等），还有不少作品刻画了更接近所谓“正面角色”

而往往带有悲剧色彩的孔子形象：他为了理想周游列国，凄凄惶惶奔走四方，却不得不面对“道不行”

的残酷现实。

在以孔子为主人公的小说中，有几个情节被多次重写，即“子见南子”

“凤兮之歌”

以及“伯牛有疾”

。

（一）“子见南子”

在现代小说中，“子见南子”

这个情节被多次重写。

《论语》中记载“子见南子，子路不悦”

，孔子为此还赌咒发誓，连称“天厌之”

。

毫无疑问，这个情节极富戏剧性，很容易被拿来重新解读，作为重塑孔子形象的材料。

非厂对孔子有几分不敬，《“子见南子”

以后》描绘孔子见南子，被南子奚落了长相，心里很不是滋味，以至于退回来之后骂出“只有女子和小人难对付”

的话。

非厂这篇小说针对的是林语堂等“论语派”

，当时后者在《论语》等小品文杂志上一味谈论孔子之“幽默”

，将幽默、旷达视为孔子最重要的品性，林语堂还写过《孔子亦论语派中人》这样的小品文。

在这里非厂故意和“论语派”

唱对台戏，描绘孔子小肚鸡肠的私心、对待女性的扭曲心态。

不过，孔子为何要去见南子呢？《“子见南子”

以后》中通过孔子的自白可以看出来：“我搭了坏名气，不顾一切地跑去求见伊，纵也有心避艳，却满想弄个一官半职，藉着推行我的大道理，倒是正经的。”

没错，孔子为了“行道”

才去见南子，以图通过南子影响卫灵公。

结果，南子只是好奇，想看看圣人长个什么样，孔子凭空受到羞辱，不仅推行“大道”

不得，归来之后还被子路质问。

在冯至《仲尼之将丧》中，暮年的孔子回想一生，也不由自主回忆起当初见南子的一幕，“她那时要见我，她哪里懂得我的一缕头发，她哪里懂得我的一声叹息。

她见我，不过因为我的身子分外高，我的头顶有些凹，想看看我这在她眼内有些奇异的人罢了。

……我抱着我的理想，流离颠沛，一十四年——卫呀，楚呀，陈呀……没有一个地方能够用我一天”

。