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第四 王统照冰心朱自清等文学研究会作家的创作（第3页）

的，是《沉思》《微笑》一类小说。

《沉思》中的女模特儿琼逸，那美丽的**便是“爱”

与“美”

的化身，她想通过绘画的中介使“爱”

与“美”

律动于整个世界之中；然而她的这一美妙的思想却不为世俗世界所理解，那些从权势、功利、私欲出发的人们，不是想利用她，就是想占有她。

《微笑》就更神：一个小偷关在狱中，麻木的灵魂如身体一样也在狱中，但是在一个偶然的机会他看到了女犯人的“微笑”

，这充满爱的美丽微笑是那么具有神力，使他幡然悔悟，出狱后就变成了一个有知识的工人。

这些诗化的小说，都含有这样那样的人生哲理，是“诗意的思”

的典型形态。

只不过由于“思”

的清浅，才使这些作品显得分量不够。

20世纪30年代中期他在《王统照短篇小说集·序》中，说自己以“不生动的文字写青年，恋爱，虚浮的幻想”

，虽说是谦虚之辞，但也不无道理。

现代主义本是人类成熟期的一种文学思潮，但在中国的青年接受者那里，却变异为一种理想主义加青春的感伤。

王统照的小说在描写上喜欢浓墨重彩，在语言上常用冗长的欧化文法的句子，使之在文学研究会作家中也是极有特色的。

他的作品虽受象征主义的影响，但是象征主义对他仅仅是一种外在的技巧，而内在的精神占主导方面的，还是以浪漫主义为主导。

不过这种浪漫主义应该打一些折扣，就是其理想主义往往流入童稚气，就此而言，他与冰心的作品倒有不少相似之处。

三、冰心的诗歌与小说

冰心（1900—1999），原名谢婉莹，福州人。

随父在烟台度过了童年与少年。

1918年入协和女子大学学医，在“五四”

影响下转到文学系，1919年开始发表小说与诗歌。

1923年出版诗集《繁星》《春水》与小说、散文合集《超人》，并赴美留学。

留美期间所写的《寄小读者》于1926年出版，冰心在小读者那里找到了文学的归宿，从1958年到1978年又写了《再寄小读者》与《三寄小读者》等。

冰心的诗歌师法泰戈尔，多是含有几许哲理的二至五行的小诗，有的仅是一瞬间的印象，以歌颂母爱与童心为主，思想的触角是多样性的。

且看《春水》三三：

墙角的花！

你孤芳自赏时，

天地便小了。

再看《春水》六七：

信仰将青年人

扶上“服从”

的高塔以后，

便把“思想”

的梯儿撤去了。

“五四”

的个性解放，到了文学青年那里就具体化为对恋爱自由和婚姻自主的追求。

但是这一为五四文学感兴趣的主题，冰心却置之不理。

在冰心感兴趣的思想学说和作家中，她学到的是泰戈尔的一点浪漫余绪以及基督教与托尔斯泰爱的说教。