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第七 郁达夫与创造社流派的其他小说家（第4页）

小说写在日本求学多年的“我”

回国后发现中国文化界没有人关心你的学问，他们只关心“主义”

，邻人根本未出国只因晓得了名人的“主义”

就月入五十多元，“人生艺术主唱者江涛”

在上海也阔得很，三年后“我”

从日本回国在上海丢了钱去求助他，他却让我胡编乱造充满人生血泪的文章换钱。

《血泪》既是对文学研究会的批判，也是对当时整个文化界的讽刺。

无论是《春风沉醉的晚上》和《薄奠》，还是讽刺小说《血泪》，在郁达夫小说中都不占主导，他更多的是以“于质夫”

或“我”

为主导的抒情小说，并且是以两性关系为核心的。

长篇小说《迷羊》作为五四时期创作的终结，又回到了两性关系的主题上，虽然“于质夫”

在这部小说中变成了王介成。

《迷羊》作于与王映霞订婚之后，是对他与王映霞婚姻的一个预言。

小说写在北京读书的“我”

养病而到A城（安庆），26岁单身的“我”

对女性充满饥渴，巧遇女扮男唱生角的漂亮姑娘谢月英。

“我”

为追求月英成了戏迷，月英也受戏班里陈莲奎父女的欺负，于是在与月英发生关系后，“我”

辞了职，月英偷偷离开戏班，俩人私奔了。

沿江到了南京，柔情似水数度欢情，然而不久，月英就有厌弃之色。

为了恢复她的“放光的眼睛”

与**，“我”

给她买留声机器，带她去下关听戏，但她热情复燃不几天便又厌倦。

“我”

又出招，去上海听戏，这一针兴奋剂实在打得她的眼睛开始放光，当晚又恢复了几分初时的欢情与沉醉。

在上海的戏院里，月英遇见了早年同一戏班的师弟夏月仙。

月英虽然随“我”

回了南京，“我”

反复与她欢好，最终她还是离我而去。

“我”

于是疯狂地满世界找她，却是泥牛入海。

小说结构完美，前7章是从追求到发生关系，后7章是从厌弃到离开的过程。

郁达夫与王映霞结婚之后，总的来看与这个故事很相似，即使他离开上海，在美丽的西湖边营造美庐，甚至将自己的家变成杭州的交际场所，也没有能阻挡住王映霞的出轨和最终离他而去。

郁达夫离弃发妻孙荃后，自己倒成了可怜的孙荃。

这也是郁达夫不多的具有浓重基督教色彩的小说，“迷羊”

即脱离上帝怀抱的迷途的羔羊。

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