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第三节方岩玄策对南宗传播的贡献
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方岩大师东阳玄策为六祖惠能之大弟子之一,对南宗的传播贡献很大,然而似乎一向未受治禅史者的重视。
今据诸史传,略加分疏。
玄策的名字始见于《坛经》,据曹溪原本:
禅者智隍,初参五祖,自谓已得正受,庵居长坐,积二十年。
师弟子玄策,游方至河朔,闻隍之名,造庵问曰:“汝在此作什么?”
隍曰:“入定。”
策云:“汝云入定,为有心入耶?无心入耶?若无心入者,一切无情草木瓦石,应合得定。
若有心入者,一切有情含识之流,亦应得定。
隍曰:“我正入定时,不见有无之心。”
策云:“不见有无之心,即是常定,何有出入?若有出入,即非大定。”
隍无对,良久,问曰:“汝师谁耶?”
策云:“我师曹溪六祖。”
隍云:“六祖以何为禅定?”
策云:“我师所说,妙湛圆寂,体用如如。
五蕴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂;禅性无生,离生禅想。
心如虚空,亦无虚空之量。”
隍闻是说,径来谒师,师问云:“仁者何来?”
隍具述前缘。
师云:“诚如所言。
汝但心如虚空,不著空见,应用无碍,动静无心,凡圣情忘,能所俱泯,性相如如,无不定时也。”
隍于是大悟,二十年所得心,都无影响。
其夜河北士庶闻空中有声云:“隍禅师今日得道!”
隍后礼辞,复归河北,开化四众。
《曹溪大师别传》于此亦有记载:
有潭州瑝禅师,曾事忍大师,后时归长沙禄山寺。
常习坐禅。
时时入定,远近知闻。
时有大荣(玄策)禅师,住曹溪事大师,经三十年。
大师常语荣曰:“汝化众生得也。”
荣即礼辞归北。
路遇瑝禅师处,荣顶礼问瑝曰:“承和上每入定。
当入定时,为有心耶?为无心耶?若有心,一切众生有心应得入定;若无心,草木瓦砾亦应入定。”
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