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09 九之咒（第2页）

“无法忍受痛楚的人柱。

会打开箱盖溶入夜泉逝去。

因此，唯有心灵强韧的巫女成为的永久花，才可在夜泉之中持续生存。”

因此，只有拥有足够觉悟、资质与心志之巫女才能够成为大柱。

历年历代，所有成为大柱的巫女都会努力“活”

得更久，因为镇压夜泉是她们的使命，因为她们溶化之刻，就是选出新的大柱之时。

在现今的人们看来，以上这些方法，毫无疑问都是极其残酷的行为。

“所以，我们也在尽量避免。”

黑泽宏辉，来自神社本厅的老者直视着少女。

须发皆白的脸上一派肃然敬穆——然而，此刻已经不会有人觉得他的态度过于郑重了。

“现在，冰室邸的黄泉之门已经被重新封印。

久世家遗址和胧月岛周边设置为了无人区，建立了用以隐秘的结界，公众能接触到的相关记载和地图上的记录也都抹掉了。

皆神村的位置改建成了水坝，其中沉入了相应的特级咒物。

11年前意外举行的最后一次红贽祭非常成功，现在虚很安静。

当然，我们也做好了如果咒物失效发生地动，就重启双子祭祀的准备。”

“唯有日上山。”

老者顿了顿，继续说道：“自昭和初期夜泉再次泛滥之后，日上山已成为黄泉瘴气迷漫的死地。

本格传承几乎完全断绝。

我们虽然掌握着仪式等的资料，但至今未曾寻到合格的大柱候补。

现在，维系日上山全境，隔离现世与隐世的五柱结界全靠原本的人柱大人们勉力支撑。

然而，白菊大人成为中柱已近百年，有记录的最后一位大柱，黑泽逢世大人成为大柱也已近80年。

其他三柱的大人们……因为日上山全境已被夜泉侵蚀，我们无法取得精确记录，但驻扎在周边的人员在数十年内已经探查到两次山鸣。”

“山鸣？”

种田问道。

“‘人柱崩溃，结界衰弱之时，便有黑泽鸣动，化为山鸣’。”

回答的是小小的女孩子，“‘山鸣即为巫女之泣声，若不放入新的人柱将会引起灾厄’。”

“《山鸣之书》……”

老者——黑泽宏辉的目光愈发深邃，“您读过？”

“不，”

深羽摇了摇头，“我看过。”

“不愧是未来的大柱大人。”

黑泽宏辉深深的低下了头，动作恭敬的行礼。

直到再次直起身子，才向与会众人解释，“久世家的巫女大人能以梦为媒介接触生者与死者，日上山的巫女大人们之间则以水互相勾连彼此的心灵与所【看取】之情念。

以雏咲大人的资质，于千里之外与人柱大人们接触也并非什么不可思议之事。”

说着，他转回话题，“五柱不齐，已经让日上山与现世的境界线开始模糊，受到祸津阳引诱入山而死者的数量逐年递增。

而一旦大柱溶化，日上山结界顷刻就会崩溃，原本被结界阻隔的夜泉立时便会溢出山中。”

“会发生什么？”

种田皱起了眉，问出了森鸥外没有说出口的疑问。