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第96章 两河的畏兀儿大臣（第2页）

但这也使得他们在东方另找到了另一片沃土，从敘利亚到至汉地，这广大的区域上都分布著他们的信徒。

在来到加兹拉前，瓦西里本以为自己將会看到一片满是伊教徒的土地，但是当他真正进入此地后，却发现这片土地比他想得要多元多了。

伊教徒的数量不过刚刚过半，其余则充斥著各种东方基督教派一一聂斯托利派、雅各派等一系列东方宗派，以及可以追溯至上古诸神的信仰者，其代表便是崇拜施洗者约翰与群星的曼达教一一或者说拜星教。

在清楚这个事实时，瓦西里一度感觉很是诡异：古老死城、上古信仰、多元宗教他真的是在中东吗？当然，他也没有纠结太久，来到这个世界以来其实这种事也经歷不少，真实的情况总是与他的刻板印象存在差异。

加兹拉的聂斯托利派与雅各派是瓦西里在此的重要盟友，若非他们的帮助，他驱逐部落的战事恐怕至今都没有什么发展。

见到这些“老朋友”

到来，瓦西里心中安定不少。

与这些成功合作多次的伙伴共事，许多事情会便利得多，更何况，摩苏尔城內同样有大量聂斯托利派与雅各派信徒，他相信他们能顺利解决城內的叛军。

隨著这支东方基督徒军队接近，瓦西里看到了前来的蒙古监军。

令他大为意外的是，他並未看到蒙古贵族的身影。

走在大军最前面的，是一位鼻樑高挺、眼窝深陷，眉宇间却带著几分东方韵味的中年人，他身著绣满繁复纹的圆领长袍，腰带上点缀著金属与玉石，头戴一顶金冠。

瓦西里能够把信息扫描得那么丰富，主要是得益於那人在战马上就像是一副在参加重大仪式般正襟危坐的样子，衣衫整齐，脊背挺立。

扑面而来就给人一股严肃的感觉。

此人服饰的风格让瓦西里感觉颇为奇怪，他从中看到一些汉地的韵味一一那些鸟纹饰无疑是汉地的技法一一但是那张脸孔却显得不那么协调。

瓦西里拼命在脑海中翻找前世的记忆，试图辨认此人身份，却一无所获。

簇拥在此人身边的，是一群蒙古骑兵，但瓦西里却注意到这些人都佩戴著十字架。

看起来是蒙古人中的聂斯托利派？瓦西里想道，他听说过在东方草原上，聂斯托利派有许多信徒，若是他没猜错，那面前这些人就是那些信徒了。

隨著对方接近，瓦西里策马上前，来到那个他认不出身份的人面前，在惯例性的寒暄之后，此人进行了自我介绍。

“瓦西里大人，你好，我是万家奴，畏兀儿人，我已经听说过你的名字和事跡，希望我们接下来的合作顺利。”

这位万家奴说话字正腔圆，脊背始终挺得笔直，目光直视瓦西里，眼神之专注如同他的衣著一般一丝不苟。

当面前之人道出畏元儿人的身份时，瓦西里立即反应过来他的身份，要不是碍於场合，他都想要拍下脑袋。

这半年来，瓦西里没少收集伊儿汗国的资料，自然发现汗庭里充满自东方而来的畏兀儿文土，其受信任程度远胜於本地伊教文土，实际上构成了伊儿汗国中央官僚的核心。

实际上，瓦西里此前已见过好几次畏元儿人，都是些押送物资前来交割的小官。

只不过他们中无人穿著如此具有鲜明民族特色的服饰，大体看起来与本地同僚並无二致，一些小细节並不能彰显他们的不同，才导致瓦西里未能立刻认出眼前之人的身份。

看来大不里士那边是当真重视这次行动了，瓦西里想道。

能身著此等服饰，且代替蒙古人出任监军，此人绝非小吏。

用几句客套话回应了万家奴后，瓦西里便让他们的军队进入营区，万家奴显然不是那种热衷虚与委蛇的官僚，比起和瓦西里閒谈，他更专注於指挥魔下军队有序入营。

万家奴魔下的军队除了东方基督教的武装修士，就是来自各个信仰基督教的部落，这些按理应该桀驁不驯的人此刻却在万家奴面前尤其顺服，让瓦西里不由得多看了这个畏兀儿人几眼。

见此，瓦西里也不急於跟隨，此人既是个务实派，他也没必要跟在后面当个跟屁虫。

他的视线在进入营地的队伍里扫视著，寻找一个身影，不过就在他还在找的时候，那个目標却悄然来到他的身后，轻轻拍了下他的肩膀。

两人对视一笑，眼中都闪过欣喜，一切皆在不言之中。

“喂，我说伊什，这人到底是什么来头，看起来和以前那些人不一样啊。”

在队列边，在万家奴亦入营后，瓦西里和自己的聂斯托利派朋友打听起消息。

他询问的对象，是一位面容令人过目难忘的年轻人，他有一头披散在肩的乌黑长髮，举手投足间带著一种毫不做作的优雅。