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但高兴之余，文之仙子不知想起了什么，脸上的笑容忽然一顿，微妙地淡了几分，像是绽放的兰花忽然失了点精神。

她的手指不自觉地在桌案上叩了两下，面有愁容。

白秋就坐在文之仙子对面，即便她向来心大，却也不会看不出她神情黯淡，忙问道：“你怎么了？你最近有什么烦心事吗？”

“……也不算是。”

文之一顿，回答：“不过是……自我归来后，最近……忽然有些在意凡间长安那边的事。”

第136章

文之仙子说着，面上微微显出些困惑之色，握着茶杯的手亦是不知不觉停在空中，她自己似是未察觉到失神。

凡间数十年终究相当于凡人一世，回来后会不适应亦是常事，但文之这般清醒的仙子，会露出这般神情仍是令人吃惊。

白秋立刻反应过来，以己度人，举一反三，当即问道：“……长安那边的事？是关于凡间那位皇帝嘛？！”

话都未完，她的额头上立刻挨了文之仙子一记爆栗，敲得白秋“呜”

的一声闭上眼睛。

文之仙子将她额间的仙子神印当靶子心敲，好笑地摇头道：“你啊。

且不说不是谁都像你这般早早便可碰到有缘之人，我们孽缘一场皆因我命中劫数……他是凡人而我为仙，怎可有绮念？”

白秋听得一愣，脑海中忽然想到自己和奉玉。

有仙凡有别的天规在，大多数神仙的确不会轻易往这个方向想，等察觉到时，都多半已经动情了。

白秋问：“那你当真……没有一点动容呀？”

凡人的命数未必人人详尽，但天子乃帝王星，更何况又涉仙子天命。

文之仙子回天后，那凡间天子的命数也跟着一并出来了。

他知苏文之自刎于牢中，立刻驾马一路疾奔亲自到天牢中查看，看到文之一地断发，以血书于墙的《问天》，竟是三日不出一语，三年不曾再笑。

他三日不开口，不食不进不说话，等到四日终于张口，说得第一句话便是——

“是朕害她。”

此后他力排众议，亲自为文之仙子立庙。

一首《问天》传到民间，百姓无不为其落泪，无数才子掩面自叹弗如。

京中素有名望的才女自断其发，以明其追随文之仙子之志；两市歌女烧毁百千罗裙，闭市十日，齐唱《问天》半月为文之仙子送行。

……暾出兮东方……心有琼瑰兮何分阴阳……

……问天！

问天！

欲乘东风兮月上，驾龙辀兮翱翔……

一时间，《问天》之曲萦满长安城。

当年十九岁探遍长安花的状元郎，二十一岁名动京城的少年才子，短暂的人生在最后关头以惊天动地的形式凋落，偏又留下这么一首千古绝唱。

叹其命悲、哀其才华者不知凡几，壮志难酬者也因其遭遇而想自己，青衫湿透者不知几数，无数人为其赋诗，为其写传。

正巧这几日司祭祀掌星宿的官员夜观天象，发现东方天多亮出一颗星，恰巧与文之仙子香消玉殒之日相吻，便有人为其写作神女归天歌，将想象作星宿神女下凡，天命完成后回天而返，只遗凡人哀叹不得相见、不得与她相谈。

歌谣也随《问天》一同被传唱，化作传说融入文化传奇之中。

凡人从此将那颗星称作文之星宿，称文之为司墨女神，亦称文之女星君，神仙庙如雨后春笋般在各地立起，上长安赴考者无人不拜，习字读书的女子无人不拜，更有家中有乡贡郎的妻子不熟悉男子之神，便来向女君求愿。

天子亲自立的那座神庙，被称作元殿，他甚至直接在宫中设坛，日日参拜，终身未娶。

天子之心，人尽皆知。

即便凡人生死多有命，但司命之神能管也有限，正如婚姻事多说有缘，但有缘之人有时许是不止一位，缘分许是有深浅，这才有姻缘仙发挥之地，命数本也不是不可周旋，否则也没有文之仙子下凡历劫成文星，亦或凡人逆天改命、得道成仙了。

帝命固然有劫，但如此行事，终有他个人固执之故，命数这么快就被全部写出来，也是因他心死，再无死灰复燃之势。

文之仙子当初那句“我要世间文人皆跪我，天子折腰拜女君”

，至此全部实现。