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由此排除了隔离监禁。
主审法官从他的角度指出了在农村地区建立卫生医疗及教育中心的必要性。
审判结束后,人们散了。
此前,我在莫斯科还从未见过这样的一些再普通不过的老百姓聚集在一起。
他们当中兴许有许多农民,因为这家俱乐部就是特别为农民而办的。
我被带领着在俱乐部里到处参观。
在阅览室我发现,墙上张贴的都是些直观的东西,就跟我在儿童疗养院所看到的一样。
尤其是那些统计图表,其中部分配有彩色插图,是由农民们亲手制作的(村庄纪事、农业发展、生产条件、文化机构等都有记载)。
此外,这里的墙上还到处陈列着工具、机器零件、化学蒸馏瓶等等。
我好奇地走到一个壁架前,架子上的两个黑人面具冲着我狞笑。
不过,再仔细一看,才知道那是防毒面罩。
最后,他们还带我去了俱乐部的宿舍。
这些宿舍是为进城“奉命公干”
的农民或农妇的个人或团队而准备的。
大房间里大多摆着六张床,每个人过夜时都把衣物放在自己的**。
盥洗室肯定在别的什么地方,房间本身是没有盥洗条件的。
墙上挂着列宁、加里宁、李可夫等人的画像。
在此地,对列宁的偶像崇拜尤为泛滥。
在库斯涅茨基桥边我看见有一家列宁专卖店,出售各种尺寸、各种姿势、各种材质的列宁像。
俱乐部的娱乐室里正在播放广播音乐会,那里有一幅生动的、真人大小的列宁半身浮雕,画面上的他正在作演讲。
就连大多数公共机构的厨房和洗衣房里都挂着列宁的小画像。
这幢房子能容纳四百多位客人。
我们在那位帮我们混进来的女导游的陪同下走着,觉得越来越不胜其烦。
当我们终于离开她单独待着的时候,我们决定再去一家酒馆,看看那里的夜间娱乐。
我们走进酒馆时,看见门口有几个人正费劲地把一个醉鬼抬走。
屋子不算太大,不过,没有完全坐满。
人们或单独或三五成群地坐着喝啤酒。
我们坐得离木板搭的台子很近,木台的后面隔着一片迷蒙的草地,上面有一小堆废墟,仿佛要与空气融为一体。
不过,这幅立体图画不足以涵盖木台的整个长度。
两首歌曲之后是今晚的压轴节目——一场“戏剧表演”
,实际上是一出取材于叙事诗或抒情诗的改编戏。
看起来就像是给一首首情歌和农民歌曲套了一个戏剧的框架。
一开始只有一个女子上场,倾听鸟鸣。
随后,从布景后走出一个男子,接着又不断有人走上舞台,直到舞台上站满了人。
整出节目在合唱与群舞中结束。
这样的表演与家庭欢聚并无多大区别,不过,也许正是因为现实生活中家庭欢庆的衰亡,这样的舞台表演对小资产阶级而言才更具吸引力。
喝啤酒时的下酒菜很独特:小块的白面包和黑面包干,外面有层盐巴,还有浸在盐水里的干豌豆。
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