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一、初期关系
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1898年,清政府正式向日本派遣留学生,孙中山与留日学界的接触,开始于是年年底或次年年初。
冯自由记:“时孙总理、陈少白、梁启超先后亡命日本,彼此往还,相与研究革命方略,至为透辟。
云翔偕同学戢翼翚(元丞)、吴禄贞(绶卿)访之,一见如故,对总理尤倾倒倍至。”
[1]这时留日学界人数少,思想程度低。
据秦力山回忆:“是时留学界尚不过百十人。”
分成南洋官费、两湖陆军、湘粤自费、公使官费四部分,分别住在日华学堂、成城学校、大同高等学校、同文书院,“绝无政治上之运动也”
[2]。
虽然通过彼此交往,特别是与东京高等大同学校学生以及孙中山、梁启超等政治流亡者的接触,留学生的政治热情有所增长,一些人参加了自立军起义,但汉口失败使之遭受重创。
孙中山与留日学界的关系,主要展开于20世纪以后。
自立军失败后,海内外革新势力的政治情绪普遍趋于激进化,保皇会内部因“言革”
而发生分裂,康门师徒彼此冲突。
一批原来属于维新派的留学生脱离保皇会的营垒及其影响,倾向于排满革命,与孙中山的交往联系逐渐增多。
政治方面,1902年4月,章太炎等人发起亡国纪念会于东京,孙中山署名为赞成人,亲率华侨10余人自横滨赶赴东京莅会。
后因日本警方阻止,乃与章太炎等在横滨补行纪念式。
此会发起人多为留学生,在留日学界产生了一定的影响。
[3]
宣传方面,1900年,郑贯一等在横滨创办《开智录》,因是油印,规模稍狭。
是年12月,得到孙中山和横滨华侨的捐款资助,改用铅印,影响骤增。
[4]1901年5月,东京留学生创刊《国民报》,得到孙中山的经费支持。
“留学界倡导民族主义之杂志,以是为嚆矢。”
[5]1903年,东京留学界各省同乡会创办的杂志相继问世,大张旗鼓地宣传民主思想和种族意识,其发端则由《湖北学生界》。
[6]先是刘成禺“函约总理会谈于东京竹枝园,并邀程家柽、李书城、时功玖、程明超、吴炳枞等相叙,未几遂有《湖北学生界》之出版”
[7]。
组织方面,1901年春,留日粤籍学生郑贯一、冯自由等组织广东独立协会,主张广东向清政府宣告独立,孙中山予以支持。
次年,孙鉴于“中和兴中,皆为海隅下层之雄,中国士大夫,尚无组织”
,遂与刘成禺、冯自由、程家柽等“开秘会于东京竹枝园饭店,分途游说各省学生,及游历有志人员”
[8]。
思想方面,拒俄运动前,孙中山已结识了不少留日学界的激进分子,如戢元丞、秦力山、沈翔云、张继、程家柽、程明超、刘成禺、冯自由、李书城等,经常向他们灌输革命思想,“言民族民生之理,及五权分立,暨以铁路建国之说”
。
这些学生又辗转传布于同学中,如黄兴、刘揆一等人的反清革命意识,程家柽与李书城“实开其牖,遂深中于其心”
[9]。
程明超在湖北恳亲会中,曾“聆戢(元丞)君之演说,颇心志之”
[10]。
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