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然而,人们为了能够要求“地上的乐土”
,却必须拥有天国。
即便领导精神也是可通过爱引导的:即通过对人类的爱或者对人类社会的爱加以引导。
“领导精神”
的类型:工作型领导精神:a)在精确科学中:国际性的、人格上可以代表的和前进的(永远前进的)性格;b)在技术中:一切领域的技术思想、为了文化自由而与自然相对立的实用和权力之形式理念(技术哲学)、“一切可能的”
机器、技术与文化、技术与机械的自然观、科学从形而上学和手工技艺的产生、工具与机器(手工业与工业)、技术主义的错误、技术种类、物料的生产、生命的自然技术(农业技术)、人的技术(经济学)、心理技术。
c)经济领域:企业家和组织者。
技术专家服务于支配着自然的“权力”
。
他由此而参与生命的福利价值,在实质上却只与实用有关。
他是进步精神之最高形式。
精确的科学研究作为其活动制定规则者而为他服务。
真正的技术专家没有自我兴趣。
医生直接服务于福利;他在级别上高于技术专家和精确科学研究者。
心灵医生、生命医生、“治疗者”
(预防者)。
他与教士的关系(学科的争论)。
种族医生、社会医生、个体医生(心理分析医生)。
现代企业家的意义。
他是要求得到最大发展而又不谋求享乐主义目标的原创性力量。
经济领袖是超越对经济需求的满足而发现新的经济道路和形式,并通过生产唤起新的需求的人。
伟大的经济领袖,即“具有企业家天性者”
,与资产者不同,在资本主义时代绝不是“享乐主义者”
,绝不是“自私自利者”
。
[1]他是要求在获得更多的活动中发挥影响的一股巨大的能,他在对经济的控制中谋求权力而并不觊觎主宰地位。
马克思在论及他时说,“只有他才认真对待戒绝嗜欲的福音,因为他对黄金偶像的爱胜过对声色的贪欲”
。
这一说法有失偏颇。
须知,工业家、技术专家和商人之间是有差别的,商人在金融资本主义时代更多地投身金融活动,而不再受具体实务的约束;工业家是献身于实务、事业的,像一个战略家那样,为一个长远目标而工作着。
[1]参见桑巴特:《资产者》;此外可参见M.Weber、
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