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关于老年的笔记之二（第5页）

剪贴在上面的文字，多半嵌在长篇报道中，或许是其中最不引人注意的段落，只是我不能忘记罢了。

之后继续由媒体读到老人的故事，也仍然过目难忘。

2009年9月4日《报刊文摘》摘登《广州日报》8月31日的报道，说在广州玉龙新村内，一个双目失明的老人**上身，蜷缩在不到一平方米的箱子里，那是他贫困的儿子所能为他提供的住所。

电视剧《蜗居》热播时引起不少共鸣，但这样的“蜗居”

，却是剧中那些“蜗居”

者不能想象的。

在上述显而易见的贫困之外，更有隐蔽的贫困，易于为人忽略的贫困。

2005年在陕西，听到了“613870部队”

的说法。

61指儿童，38指妇女，70即老人。

在男人外出打工后的农村，农田中劳动着的就是这支“部队”

。

听当地一位省级干部说，他曾在欲雨时分在田间看到，女人拉车，儿童帮车，老人撒肥料，为这一景而动心。

这位有悲悯之心的干部没有提到的是，乡村中逐年增多的“空巢家庭”

，留下的是孤独无助的老人，甚至被弃养的老人。

〔1〕在半个多世纪中，这些老人付出了为“社会主义建设”

的牺牲，为“改革发展”

的牺牲，却不能免于被“发展”

了的社会所遗忘，被“现代文明”

所遗忘，甚至被亲人、子孙所遗忘。

妇女的预期寿命普遍高于男性。

老妇也因此，往往比老翁要经受更长时间的苦难。

多年前曾经在电视节目间看到过一个公益广告，是动员对老人的慈善捐助的，“主人公”

是一个年过九旬的老太太，慈眉善目。

你看到她拣柴，背对着你向坡上走，在坡顶院子的门槛上稍坐，由屋里向院子里泼水，独自烧火做饭，用尖细的嗓子向记者唱当地的山歌。

旁白说，这样的老人，每年四百元就可以维持基本的生活——如果我没有记错的话。

那个公益片播放不久，不知何故由荧屏上消失了。

其实那片子拍摄的，远不是最凄凉无望的情景。

将老人真实的生活状况呈现在媒体上，唤起人们的慈悲心，激发社会的公益热情，难道不是好事？到了今天，即使每月55元的“基础养老金”

足额发放，也已不足以让贫困老人维持温饱，关于他们困境的报道，却依然罕见。

近年来，与老人财产有关的诉讼越来越多地见之于报端，子女告母亲，祖母告孙儿。

这一种伦理事件古已有之，只不过于今为烈罢了。

与老人财产有关的争斗，通常发生在其血亲尤其儿孙中，也无间古今，却也以当下为普遍。

争夺未见得都因于贫困，所谓“财产”

，或不过几间老屋。

据报道，乡村有儿子因房产分配中的嫌隙而任老母饿死的事，城市中围绕房产的争夺也日趋激烈。

老人被以这种方式“关注”