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第三 虚拟的精湛技巧（第1页）

第三节虚拟的精湛技巧

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虚拟音乐可以是用数码激活乐器产生的，也可以是靠数码和手势激活泰勒明电子琴产生的；虚拟音乐是许多真实的和潜在的数字艺术之一。

数字艺术的客体也可以是绘画。

我们可以把颜色写成数码，也可以轻轻松松地把颜色混合在画布上。

同样，数字艺术的客体还可以是文字。

原理都是一样的。

在《软利器》的第11章里，我已经详细讨论了如何把词语从纸面上解放出来。

用文字处理机时，作者可以反复任意修改。

不像在打字机上，作者不得不小心翼翼地考虑，这个那个修改值不值得重新去打字。

正如电子音乐的情况一样，写作工具的改进——文字处理机对打字机的改进，赋予脑子更多的优势。

上述创作中都存在消除或减少的物质障碍或挑战的问题，这样的障碍或挑战可能是纸张、象牙键盘、油彩或水彩，这涉及第十章讨论的守门人问题。

政治、社会、经济的守门形式问世之前，就存在着一道门。

这道门至今依然存在。

它更加深刻，更加悠远古老。

这就是纯粹的物质障碍。

每当大脑思考、感觉或想象时，物质障碍都跳出来挡道。

嘴巴说话的代价不高，就是因为这种形式的传播是我们与生俱来的能力。

它不需要什么成本，就是因为它没有什么难以克服的物质障碍。

“代价不高”

这样的字眼证明，说话有一个很大的优势。

我们的梦境和艺术成就，始终维持了个人的私密性，始终具有我们在摆弄物质工具中不曾有过的机敏。

为何这对世界有好处呢？

守门人观点的起源可以是社会的或物质的。

支持守门人的观点，有这样一个永恒的答案：大脑的机敏过滤掉了价值微不足道的创造。

换句话说，有人认为，表演本身就是守门。

这种主张认为，表演的重点转移到预制的录音带或电脑上去之后，录音带或电脑产生的艺术又可能导致机械的、不自然的、非人性的东西。

我的观点与此相反。

因为艺术的源泉仍然是人，而且艺术具有更加深刻的人性。

思想、感情和幻想，比手指头拨动琴弦和嘴巴吹奏管乐器，似乎更能表现人类的本质。

这并不是说，我想给吹弹乐器的非凡才能打折扣。

我只是说，吹弹背后的思想对人类似乎是更加首要、不可或缺的。

但是，猴子也能打字——没有思想才能的人，凭借先进的数码工具，碰巧也能生成艺术。

这样的情况又该如何解释呢？

“那又怎么样？”

——人们总是有自由对低劣的产品置之不理。

除此之外，我个人认为，猴子打字这样的事情，实在是不大可能的。