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四系狱与平反（第1页）

四、系狱与平反

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《贺志》记系狱：“而东院官复诬奏李公越境邀其功。

上怒，遣使就钓鱼诛立者三，王皆止之：立若诛，则钓鱼人皆当为俘虏。

王欲陈于上，未行而薨，留立京兆狱，而行院、王相府、枢密院皆莫与之辨。”

据此，东院以李德辉越境邀功上奏，同时将王立系狱。

东院提出的理由，据《元史》记载是王立“久抗王师，尝指斥宪宗”

；且降臣李谅又讼王立曾杀其妻子，有其财物，世祖下诏杀王立。

[16]东院此时可以上奏李德辉邀功、请诛王立，原因或在于此年四月，“（至元十五年夏四月）甲子，命不花留镇西川，汪惟正率获功蒙古、汉军官及降臣入觐”

[17]，东院将官因平蜀入觐，有机会面圣奏请。

而西院不花留镇，李德辉以王相还邸，没有人在朝中说明真相，故东院奏请可以得逞。

《贺志》：“上怒，遣使就钓鱼诛立者三，王皆止之”

，安西王希望保全王立，“王欲陈于上，未行而薨”

。

又据《元史·赵炳传》，安西王死在至元十五年十一月[18]，此前数月，王立一直系狱。

安西王死后，行院（东院）、安西王相府、枢密院对此莫衷一是，最后不知如何执行。

姚燧《贺公神道碑》记载此事极详：“东院械立，奏杀之。

时安西王受诏征莫比，未知合既下也，自军中下教，长安遣燧乘传招之，下则许贷立死，以为安抚使。

而诛立敕使先至，其日将醢之，而教亦至。

东院以敕、教违，行死生异也。

破械出立，而幽之别室。

相符（府）、东院各使再请，宥密以帝有成命，不以教闻。

会西院遣都事吕端善他事至京，语公其然，公即入闻。

帝诘宥密臣曰：‘卿辈以杀人为嬉耶？使立生至则已，死则汝其从之。

’驿致立，为合之安抚使，（赐）虎符。

先师许左相多公力能回天，还而立见，谢曰：‘（李公）教治臣于始，贺某活臣于终，惟死以报’”

[19]。