五二小说网

手机浏览器扫描二维码访问

四中国古代文学价值观的基本特性之二 雅化追求（第1页）

四、中国古代文学价值观的基本特性之二：雅化追求

banner"

>

在汉语中，有一个与士人阶层的生活方式、精神追求、人生趣味紧密相关的词，那就是“雅”

。

什么是“雅”

呢？据《说文》的解释，“雅”

的本义是指乌鸦。

鸦、雅互通。

这个意义显然与士人搭不上边。

据梁启超等人的意见，“雅”

在古时又与“夏”

相通，雅音即指夏音，也就是西周都城附近地区的乐调。

《诗》的“大雅”

“小雅”

之分即由此而来。

《毛诗序》训“雅”

为“正”

，又转而为“政”

，实在有些牵强。

而如果承认雅音为夏音，是西周以后占主导地位的官方音调，则“雅”

因之引申为“正”

就可以说通。

《论语·述而》：“子所雅言，诗、书、执礼；皆雅言也。”

《荀子·王制》：“使夷俗邪音，不敢乱雅。”

其中的“雅”

都有“正”

的意思。

在《论语》中是指语音之“正”

；在《荀子》中则不仅指音调，而且也包含内容在内了。

因此，战国以后，“雅”

即有“正确”

“正统”