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大家可能只知道职业、只知道事业,我今天提到“命业”
,就是要从孩子生命的高度和父母生命的高度,来看待我们的工作,孩子是我们“生命的荣耀”
,我们也应该是孩子“生命的荣耀”
,命业就是真诚、就是一心一意,就是抱着希望和信仰去尽自己的责任。
这个“管”
的合理性在于,顺乎孩童的天性,使其欲求的满足有所自制,此间,需要父母对来自孩子的欲望给予理性的调剂,该宽容则宽容,该严厉则严厉。
17世纪英国著名哲学家和思想家约翰·洛克的《教育漫话》[1],由于在身体教育、道德教育和智育等方面有独特的见解,已被奉为教育的圭臬。
“健康的精神寓于健康的身体”
,孩子未来的创造**基源于健康的体魄,而道德教育与智育的宗旨也是为培育健全的精神个体服务的。
用理智的方式让孩子克服欲望的膨胀,这是培养孩子自制力最好的途径。
与此相反的做法是,用体罚或变相体罚的手段制造对抗、鼓励说谎、培养奴性、强化暴力,不一而足。
管得过严,甚至常用教鞭,无非伤害孩子的自尊,教给孩子同样粗鲁的方式,一旦孩子远离监视,便会产生许多不良的倾向与行为;疏于管教,容易使孩子更任性,同样不利于精神的健全。
有些家长喜欢用各种物质酬劳奖励孩子,作为对孩子听话或学习成绩好等行为的肯定,实质上,这既忽视了孩子的品质教育,又容易使孩子滋生各种不合理的欲求;或者,当孩子偏执于某一玩乐的念头时,家长以另一种欲求作为补偿,在连哄带骗中让孩子做另外的事情,比如用一粒糖果换取孩子的安宁。
这样一来,完全忽视了教育的一致性原则。
孩子需要养成自尊自重的习惯,形成正确的荣辱感,才能对各种物质**保持适当的距离,关键时刻给予拒绝。
这就需要父母少规训,少说教,多践行,一经说出,便要严格执行,做到“言必信,行必果”
。
对孩子的任何叮嘱,首先你自己需要做到。
对孩子的任何叮嘱,只要你自己能做到的,重复着叮嘱,一定能达到你预期的目的。
[1][英]约翰·洛克:《教育漫话》,北京,人民教育出版社,2006。
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