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二、爱是宽严有度的艺术
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有人曾经说过:“有爱就有教育,爱停止,教育也就停止。”
这话我是相信的,这就像是恋人或夫妻,只有喜欢你才愿意和你在一起;只有互相喜欢,双方之间关系才会融洽,才会有欢声笑语。
所以,身为一位教师,要让你的学生亲近你,喜欢你,你就要时刻做到眼中有“生”
,心中有“爱”
。
高尔基说过:“爱孩子,那是连母鸡都会做的事,如何教育孩子,则是一件大事。”
因此,爱是一种艺术,更是一种智慧。
而这种智慧,在我的理解中,便是宽严有度。
所谓严,不是严厉,而是在德行和责任上要有原则和底线。
宽就是在能力、认知方面,以及不属于原则性问题的时候,都要宽,适当降低要求,化要求为帮助。
(一)行为要规范,思维要活跃
当然,在培养学生的创造力之前,需要注意行为的规范。
多年前,我和一位心理学博士朋友聚会,大家开心地聊起孩子的教育问题和行为习惯培养。
聊到兴起,我灵感一现,多年来一直纠缠我的一个教育问题——孩子的规范性与创造性的关系,初步找到了答案。
女儿3岁时,我带她到广州友谊剧院看演出,在我们的前排也同样坐了一对英国母女,小女孩比女儿略小,演出开始之前,两个孩子就玩开了。
8点整,演出开始了,两个孩子刚开始虽不情愿,但还是勉强停止了嬉戏,静静看了一会儿演出。
不到半小时,她们又开始吵闹,我和那位英国母亲都分别招呼了自己的孩子不要讲话,以免影响剧场的安静。
叫了两次不听之后,英国母亲一句话没说就像母鸡夹小鸡一样,把孩子夹在腋下带到剧场外,估计是打了孩子或用什么严厉的方式教训了孩子,几分钟后,又夹着孩子回到座位,看孩子的眼睛似乎哭过。
一直到最后,前面的英国小孩都没敢回过头来跟我女儿讲话。
在遇到这种情况时,中国母亲往往只是轻描淡写地招呼几句,尽管我们知道教育孩子不要在剧场大声吵闹,但我们往往会认为孩子那么小,但她是在主动与别的孩子交流,这与影响了公共场所相比较,我们往往更倾向于让孩子大胆地去与人交流。
后来我一直在想,西方教育对孩子的规范要求那么严格,为什么他们的孩子思维并没有受到约束,创造性的人才还那么多呢。
你看香港,他们的很多学校在搞任何一个活动之前,对活动的安排是那么的严谨,非常程式化,一旦哪个细节不详细,执行者就没办法把事情继续下去。
而我们中国大陆,在搞活动之前,我们只要给执行者一个大致的方向、要求,执行者就能灵活地把任务完成或超出你的标准去完成。
按道理说,我们更加具有创造性呀,可为什么我们中国居然没有几人获诺贝尔奖呀?
其实,思维的创造性是在规范达到一定程度之后,思维能力上的一个突破。
想想看,如果一开始就不按规范行事,随心所欲,根本就没有规矩,又何来对原有规矩的突破和创造呢?拿开车来举例,你一开始学车就不按教练所教的步骤与流程来进行,凭着自己的感觉学会了,应付日常的开车倒也没问题,但要参加高速赛车可能就很难达到技能技巧上的超凡发挥,因为你平时开车的陋习影响了你唯美技术的发挥。
只有当你平时就严格按照标准化技术开车时,一旦赛车才能达到对原有程式的优化或提升或突破。
所以,在我们的日常教育中,必须严格控制孩子的行为规范,严格要求孩子去学习、接受社会的行为标准和道德规范,该遵守的必须无条件遵守。
规范是一个标准框,在这个框之下,才可能装下独立思维、个性思想和创新行为。
(二)“收拾”
了一个“熊孩子”
我们需要用爱去感染孩子,但在社会和集体生活当中,严格要求以规范他们的行为是必不可少的,尤其对很多被家长百般宠溺的独生子女更是如此。
记得我当班主任那会儿,就碰到这样一个“熊孩子”
。
小男孩长得白白胖胖,全家人都围着他转,对他特别溺爱。
因为父母有着非常优渥的工作环境,他从小就跟着父母出席各种大场面,和各种大人物一起交流、进餐。
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