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文化传统与高等教育思想观念的转变[1]
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一
高等教育改革是一项十分复杂的工程。
从整体上看,它包括办学物质条件的改善、管理体制的完善和教育思想观念的转变等多方面的内容。
其中,教育思想观念的转变是最复杂而艰难的,也是最深层次的工作。
因为,教育思想观念的转变不仅与社会政治制度和经济发展水平紧密相关,而且从更广泛的意义上说,它还涉及民族文化传统和传统文化观念的转变。
纵观世界教育发展,我们可以发现一种十分有趣的现象,即同样是资本主义国家,政治制度和经济发展水平极其相近,而其教育制度和教育观念却大相径庭,相去甚远。
例如,同在欧洲,英国和法国的高等教育就有很大不同;与此同时,一些政治制度和经济水平不同的国家,在教育制度和教育观念上却有着较大的相似之处,如东方的中国、日本和韩国。
对于这种现象,如果不用文化学的观点和视角进行分析,就很难解释清楚。
因此,我认为,转变旧的高等教育思想观念,就必须深入文化传统之中去寻找原因。
文化传统,也可以称之为传统文化,是在人类社会发展过程中所形成的。
它以观念的形态体现着社会的发展与变迁,同时又以观念的形态植根于人们的思想意识之中。
就其性质而言,文化传统是历史的积累性和民族的独创性的统一体。
也就是说,文化传统是在社会发展的历史进程中,物质和精神生产不断积累和积淀的结果。
由于文化传统是在特定的社会和自然环境中形成的,所以,每一种文化都有自己的个性特征。
在文化不断积累和形成个性特征的过程之中,文化保留下来许多优秀的迄今仍有价值的东西,同时也保留下来许多不符合时代要求的东西,从而使之既成为人类社会发展的宝贵遗产,又成为阻碍社会发展的沉重包袱。
正因为如此,对待文化传统不能轻易地加以肯定或否定,不能笼统地说发扬传统和放弃传统,要看到传统文化所具有的积极和消极的正负两面性,就如一块金币一样,既有它的正面,又有反面。
我们拿到金币,不可能只要它一面,而不要它另一面。
我们只能把它们一起拿来,然后再对它们重新加以改造。
二
文化与教育有着十分紧密的关系。
一方面,教育是文化的一个组成部分,但它又有相对独立性。
教育对文化有选择、传播、改造、创新的作用。
没有教育对知识的创造和传播,就不会有文化的继承与发展。
另一方面,文化传统又顽强地影响着教育的观念、内容和方法。
我国是一个历史悠久的国家,具有五千年以上的文明史,积累了丰富的文化遗产和独特的文化传统。
在我们的文化传统中,许多内容都是十分宝贵的文化遗产,如积极进取、奋发图强的精神,强烈的民族意识和爱国主义思想等,都成为我们社会发展的巨大推动力。
它们都值得我们很好地继承和发扬。
但是,由于长时期的封建统治,我国的文化传统中也有许多糟粕,如封闭保守、安于现状、求大求全心理等。
影响我国高等教育发展的有害的传统观念有许多,我只想讲一点,就是唯学历主义的思想。
所谓唯学历主义就是把追求学历作为高等教育的唯一目的,用学历高低来衡量高等教育的价值;用学历的高低来划分社会阶层,去衡量人自身的价值的思想倾向性。
从历史的角度来看,可以说,学历主义思想是伴随科举制度而生的,在我国已有千年之久。
早在隋唐时期,封建帝王为了网罗“贤才”
,使“天下英才皆入我瓮”
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