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国际理解与比较教育[1]
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一、科技革命改变了世界
20世纪后半叶科学技术的迅猛发展把人类带入了一个科学幻想的世界。
20世纪70年代美国大片《星球大战》的场面让人感到不可思议,但今天这一切正在一一实现。
变化最快的就是信息技术。
20年以前,使用个人电脑是可望而不可即的事,现在手提电脑、掌上电脑已经在知识界普及;20年前移动电话是只有经济大款才能拿在手里的砖头般大的“大哥大”
,现在已经成为人们装在口袋里的必备的交流工具。
国际互联网的开通,不仅把世界缩小到一个“地球村”
,而且极大地扩大了人的脑力,可以把人类的智慧集中起来。
譬如说,一个疑难病症,在本地本国无法诊断和治疗,消息发布到网上,全世界四面八方的医生可以来会诊。
科学技术的发展带来了生产的不断变革,跨国公司的诞生、国际贸易的增加,促进了经济的全球化。
虽然各国为了自身利益,总想采取各种贸易壁垒,但经济全球化的潮流不可阻挡。
科学技术的迅猛发展使产品不断翻新,经济全球化带来的激烈国际竞争,两者都集中到一点上,就是能不能创造出新的产品。
新产品是需要人去创造的,因此,人才的培养就成为体现综合国力、竞争能力的关键。
但人不是经济的工具,人自身要发展,人人都具有创造力,人的创造是为了改善环境,使自身得到更好的发展,国际的盲目竞争却泯灭了人自身发展的需求和目的。
人成为竞争的工具,互相争斗,直至互相残杀。
科学技术本应造福人类,现在却变成毁灭人类的武器。
人类如果再不觉醒,毁灭总有一天会到来。
但我不是悲观主义者,我相信,人类总有一天会理解人类的共同利益,走向世界大同,虽然那是很遥远的未来。
二、国际理解和文化多元化
为了人类的觉醒,我们迈出的第一步就是国际理解。
国际理解是国际和平的基础。
人类是由许许多多民族组成的。
不同民族是由不同的环境、语言、文化、生活方式等长期延续而形成的。
简单地说,不同民族有不同的文化。
经济全球化增强了各国各民族之间的交往和互相依赖,但它无法抹杀不同的民族文化。
相反,在经济全球化的背景下,富国的强势经济正在侵蚀着穷国的利益,强势文化正在侵蚀着弱势文化。
这种形势更促使民族国家凝聚本民族的文化与强势文化进行抗争。
因此,我们在讲经济全球化的时候,必须清醒地看到文化是不可能全球一体化的,文化只能是多元化。
多种文化的并存,反映了现实世界的多样性、复杂性,同时也才使世界文化显得丰富多彩。
也正是因为世界文化多元化,所以人们需要互相理解,互相学习,互相沟通。
由于世界各国在政治、经济、科学技术等方面的相互依赖性增强,教育之间的相互影响也在扩大,但是教育也不可能实现全球化。
虽然育人有科学的普遍规律,但教育是文化的一部分,是具有各国各民族文化特性的。
一个孩子呱呱坠地后就生活在一定文化环境之中,受到文化环境的熏陶。
同时,一个国家的教育首先要培养年青一代的民族精神,因此,教育既具有科学性,又具有民族性。
科学是没有国界的,教育方法、教育制度也是可以互相学习的;教育的民族性反映了民族的特色,它反映在各民族的语言、文学艺术、宗教、习俗,特别是民族价值观的传承上。
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