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一、在浙江两级师范学堂
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1909年农历六月,鲁迅从日本回国。
当时他的好友许寿裳已在杭州浙江两级师范学堂担任监学(相当于今之教导主任)。
经许寿裳推荐,鲁迅到该校任教,担任初级师范的化学教员和优级师范的生理卫生学教员,兼任日籍植物学教员铃木珪寿的助教,当他的课堂翻译。
据许寿裳回忆:“鲁迅教书是循循善诱的,所编的讲义简明扼要,为学生所信服。”
[4]
鲁迅所教的两门课程都有自编的讲义。
《化学讲义》至今没有找到。
《生理学讲义》原分两册,鲁迅自留的一部,封面有许寿裳题字“人生象斅”
,现藏于中国国家图书馆。
这个讲义由唐弢同志编入《鲁迅全集补遗续编》,于1952年出版,共248页,长达11万字。
讲义内容主要是生理学、解剖学和卫生保健的知识,论证有力,文字精练,从当时的科学水平来看,科学性和系统性都很强。
讲义中附有鲁迅自绘的插图72幅,附表5个,末附14项实验。
它是我国近代最早的生理卫生学讲义之一,有很大的科学价值和历史价值。
在讲授时,鲁迅给学生讲解当时最先进的科学知识。
讲生理学时,应学生要求,他破例地讲了生殖系统。
讲之前,他给学生提出了一个条件:在讲授过程中不许笑。
学生们自始至终遵守这个约定,这次讲课的效果很好。
他曾对同事们说:“在这些时候,不许笑是个重要条件。
因为讲的人态度是严肃的,如果有人笑,严肃的空气就破坏了。”
大家都佩服他的卓见。
[5]
在讲授和实验时,他鼓励学生要敢于解剖尸体。
当时,一般人还缺乏现代医学知识,对尸体的解剖还很惊奇。
他就给大家介绍自己学医时解剖尸体的体会。
“据他说,他曾经解剖过不少的尸体,有老年的,壮年的,男的,女的。
依他的经验,最初也曾感到不安,后来就不觉得什么了。”
[6]
这样的讲解在当时是少见的。
讲生殖系统不但是对封建礼教的挑战,而且通过讲解,传授了科学的胚胎学知识,批判了“转世轮回”
的宿命论。
鼓励解剖尸体,就是与“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”
的封建礼教唱反调。
在被封建蒙昧笼罩着的清末,没有大无畏的革命精神和科学态度是做不到的。
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