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第二节需要教育关注的要素及考量
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(要点)从教育的完整过程看,实践、问题、方法、工具、技术、表述这六项要素都是不可或缺的,贯穿在整个教育过程中。
在教育的不同阶段,或在同一阶段,依据确定的教育内容,教师在教学设计上要有所侧重、有所取舍。
寻找教育关注的要素
(观点)实践、问题、方法、工具、技术、表述应为教育的关注要素。
人类通过历史与现实经验关系记忆的累积,一方面将现实经验关系记忆累积,固化为人类生命个体历史经验关系记忆累积之中,譬如,人类直立行走,发音器官的形成,人类大脑语言功能等的相对分区等。
另一方面,将现实经验关系记忆累积,通过人类生命个体动作模仿、有声语言、书面语言等的传承得以延续。
两个方面也不是截然分开的,而是相互联系、相互影响的。
第一方面是第二方面的历史积淀,但是又不同于第二方面,更不是第二方面的简单积累。
从时间上看,第一方面是现实经验关系记忆历史的作用,是现实经验关系在生命个体结构系统要素的有效积累,体现在生命个体结构及其物质构成上。
第二方面以第一方面为基础,没有第一方面,不可能实现第二方面的传承。
因此人类生命个体第一方面的差异,必将影响第二方面传承与累积。
如果,考量两方面的转化与传承途径,从对人类生命个体实施当前教育可能的角度,我们注定选择第二方面。
但是,随着人类历史的延长,我们对人类社会和自然界的认识越来越深刻,积累的现实经验关系越来越丰富,而传承这些现实经验关系,对人类生命个体来讲无疑也增加了难度,况且传承现实经验关系的目的,是减少人类探索的时间,更有利于追求人类生命最优化。
因此,传承现实经验关系本身不是目的,何况现实经验关系本身也存在人类个体历史认识的局限性。
那么,人类教育面临着现实经验关系的不断增加,是简单地以传承现实经验关系为主,还是在传承现实经验关系的同时,更加关注用以提高生命个体产生现实经验关系的关键要素?当然,肯定选择后者。
但是,哪些要素是提高人类获取经验关系传承的关键?这些关键要素与人类经验关系又有怎样的联系?为了回答这些问题,有必要回顾审视人类现实经验关系建立的历史。
由本章第一节的讨论可知,人类从古猿开始,甚至可追溯到更早时期,人类生命群体及其个体为了生存,始终与第二结构系统要素建立关系态,并且这样的关系态从没有间断过,人类生命个体在关系态建构过程中,始终扮演着主导者、积极推进者。
或者说,人类生命个体从没有离开过与第二结构系统要素关系态的建构,并在建构过程中,不断形成现实经验关系记忆。
从上一节认识到,人类从产生语言之前,到语言形成、完善的过程中,始终围绕着第二结构系统要素作用经验关系的描述:肢体动作、行为描述,绘画形象描述,标记替代描述,有声语言及文字描述,数字的量化描述等;进而发展成对生命个体第二结构系统要素的物质构成及其相互关系的描述,从而形成定理、定律、公式、原理等规律的理论描述。
因此,总体看现实经验关系,一方面用来转化人类生命个体历史经验关系记忆,贮存到生命个体结构系统及其物质构成中,以期更好地与第二结构系统要素建立关系态,用以提高生命个体生存的本领及其生存空间,进而在追求以较小的付出获取生命最优。
另一方面,人类生命个体为了更好的传承,必须学会对人类现实经验关系的表达与描述。
由此看来,表述贯穿于人类现实经验关系形成之中。
没有表述,就没有经验关系的形成,哪怕是历史经验关系的记忆也需要表述;现实经验关系记忆的累积,其形式也是依靠经验关系的表述。
不同方式的关系表述,是人类不同的经验关系;或者说,不同的经验关系,需要不同方式的表述。
值得进一步探索的是,人类现实经验关系的获取来源于什么?
众所周知,人类生命个体在与第二结构系统要素相互作用的过程中,总会遇到没有解决的问题,或者说没有形成现实经验关系,只有解决了一个个这样的问题,人类现实经验关系才能实现累计,人类生命个体才有可能趋近于生命最优。
发现问题如何解决?这在人类发展的历史进程中,已经有了清晰的答案:寻找问题的解决方法;在方法的探索中,势必要以工具为载体,以技术为支撑。
也就是说,在实践中发现问题、寻找方法,以工具为载体,以技术为手段,最终完成现实经验关系的表述。
由此我们得出结论:实践、问题、方法、工具、技术、表述应为教育的关注要素。
六个要素的划分,只是便于研究和讨论,是想告诉读者现实经验关系形成的过程,不是我们在现实经验关系传承过程中必须遵循的顺序。
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