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第四 科学一（第1页）

第四节科学（一）

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（要点）“科学”

是指最佳公民应具有的科学思想、科学意识、科学方法、科技思维等，而不是要求最佳公民个体都成为科学家和工程师。

坚持“科学”

，就是坚持运用人类生命个体最新的研究方法、最有效的工具、最新的理论成果，以科学的精神，消减人类生命个体思维系统的误差，实现生命个体的最优化。

在讨论前，有必要将科学这一概念作限定。

在社会范畴设定了最佳公民集合概念，其用意专指“最佳公民”

应具备的素养，所以“科学”

这一概念，是指最佳公民应具有的：科学思想、科学意识、科学方法、科技思维等，而不是要求最佳公民个体都成为科学家和工程师。

“科学”

这一概念与“愚昧”

概念相对应。

因此，讨论科学，不讨论科学定义，只是应用人们对“科学”

概念的一般划分及其普遍含义。

在此框架下，依然以生命本质属性的视角为切入点，围绕生命个体追求生命最优，看“科学”

在人类生命个体发展史上的作用。

人类生命个体的本质属性，决定了生命个体在积极构建两个结构系统中的关系态时，逐步积累了丰富的现实经验关系，其中一部分经验关系随着时间推移、不断地强化，已经固化为人类生命个体历史的经验记忆关系。

另一部分现实经验关系通过动作、语言、文字、数字、图像、图形、音乐、实验、模型等信息载体在人类生命个体之间表述、解释、说明与传承，形成了人类生命个体对宇宙、自然界、人类社会及人类生命个体等呈现的现象、规律等的认识。

当人类生命个体把认识进行系统化的梳理并作解释说明，便形成了人类的知识。

当人类生命个体通过知识，对其他生命个体施加思想、行动、方法、认知、情感等的影响，使其形成某种价值认同，即完成了对人类生命个体由知识向文化的转变。

人类生命个体由于文化的不同，必然导致不同的世界观、方法论，从而又将导致其不同的认识论，循环往复……形成了人类生命个体不同的知识及其文化体系，如东方的儒家文化、佛教文化，西方的契约文化、基督教文化等。

但是，值得强调的是，虽然都形成了人类生命个体各种不同的知识、文化体系，但所有知识、文化体系不一定都满足现代“科学”

概念所具有的标准或标准特征。

一般来讲，文学、艺术、情感、道德等都属于非科学范畴，它们对人类生命个体追求生命精神最优有重大影响。

除此之外，还有对人类生命个体产生较大影响的由优秀的人类生命个体“努力假想”

、创编“故事”

尝试解释、表达情感或寄予某种期盼，而在后人的不断完善、演绎下形成较为完整的知识体系。

这样形成的知识、文化体系即使有偶然的现象或事件给予提供佐证，但也不具备现代“科学”

标准及其特征，也属于非科学知识。

一般来讲，这类非科学知识，对人类生命个体追求生命最优起阻碍作用。