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第二节学生
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学生是指具有发展潜能和发展需要的个体,他们是学校教育的对象,以学习为其主要任务。
作为学校教育的对象,他们是教育活动中最基本的、不可或缺的要素之一,任何教育工作的效果都要通过学生体现出来。
了解和研究学生是教育工作的出发点,不了解学生的教育是盲目的教育。
那么,学生在教育过程中究竟居于什么样的地位,发挥着怎样的作用,就成了每个教师顺利完成教育任务所必须深刻认识的重要问题。
一、不同的学生观
学生观是人们对学生的基本认识和根本态度。
教师的学生观直接影响着其教育活动的目的、方式和结果,进而影响学生的发展。
在西方教育史上,主要有两种具有代表性的学生观,这两种学生观互相对立,各有特点。
一种是以洛克、赫尔巴特等为代表的“教师中心论”
,也称“外塑论”
学生观;另一种则是以卢梭、杜威等为代表的“学生中心论”
,也称“内生论”
学生观。
(一)“外塑论”
学生观
“外塑论”
的学生观将学生视为教育的客体,强**师的权威,认为教师是教育的主体。
这一观点的代表人物是英国教育家洛克和德国教育家赫尔巴特。
洛克的白板说鲜明地体现了“外塑论”
的学生观。
他反对天赋观念论,指出人生之初,心灵如“一张白纸,上面没有任何记号,没有任何观念”
,心灵获得的观念是从经验得来的。
他把儿童的天性比作没有痕迹的白板或者柔软的蜡块,父母和教师可以在白板上书写任何东西。
他的思想演绎到现在,被一些学者所信奉,认为“儿童是一张白纸,可以在上面画最美的画”
。
在赫尔巴特看来,儿童生来“有的只是一种处处都会表现出来的不服从的烈性”
,所以在教育上必须特别强调和重视对儿童的管理,“一切管理首先采取的措施是威胁”
,以使儿童养成“一种守秩序的精神”
“学生对教师必须保持一种被动状态”
。
应该承认的是,这种“外塑论”
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