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科举术语与科举学的概念体系1（第1页）

科举术语与“科举学”

的概念体系[1]

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“世纪转换之际，科举考试史的研究正方兴未艾，它预示着一门新兴的学科‘科举学’正在形成。”

[2]作为一门正在形成和完善的专学，“科举学”

具有独自特定的研究对象，而其研究对象又具有重要性、广博性和现实性，因此其研究规模日渐扩大，形成气候。

除此以外，“科举学”

之所以能够成立，还取决于它拥有特定的概念术语。

根据联合国教科文组织对学科所下的定义，形成专业术语和词汇是一门学科得以成立的重要标志之一。

“科举学”

虽然是以科举为专门研究对象的学科或学问，并非严格意义的学科而只是类似于敦煌学、红学一类传统学科所称的“学”

，但在中国各种专学中，可能“科举学”

具有最多的专有名词。

[3]在漫长的中国科举史上形成了成千上万个科举术语和词汇，加上现代人在科举研究中概括出的一些词语和概念，构成了“科举学”

庞大而专门的概念体系。

本文着重探讨作为“科举学”

概念体系中主体部分的古代科举术语，从中可以看出“科举学”

是一门内容广博的独特的专学。

一

科举是中国古代一项集文化、教育、政治、社会等多方面功能的基本制度，它曾长期左右着士人的命运和文风时尚，1300年间，传统中国官僚政治、士绅社会与儒家文化皆以科场为中心得以维系和共生，科场成为中国社会政治生活和人文教育活动的一个关键场域。

由于科举制度复杂精细，系统庞大严密，而且影响广泛深刻，历时漫长久远，因此形成了许多专门术语和相关词汇。

这些科举专门词语既不属于官制名称，也不属于学校教育或其他哪一类制度的范畴，而是一个大的独立的“另类”

，所以《辞海》中国古代史分册须将科举词汇独立类别，《教育大辞典》等学科辞典也不得不列出“科举”

的专门栏目。

大体而言，科举术语主要可以分为科目名称、科第名位、贡院规制、考试内容、科第习俗等几大类。

科目的兴废消长是“科举学”

研究中的重要问题，因为它不仅是科举制度本身的变动，而且往往反映出政府取士政策的调整和社会风尚的变化，甚至关系到一代文学与经术的矛盾互动。

科目又可分为常科、制科、武科三类，唐代常科有秀才科、明经科、进士科、五经科、四经科、三礼科、三传科、学究科、明法科、明书科、明算科、道科、开元礼科、一史科、三史科、童子科16个，宋代以后新设有九经科、开宝通礼科、春秋科、新明法科、律科、经童科……德行明经科等，这些科目聚散离合，最后归并为德行明经科一科，因所取最高科名为进士，故通常仍称进士科。

不定期招考的制科在唐代有贤良方正能直言极谏、详明政术可以理人、洞识韬略堪任将帅、经学优深可为人师、辞殚文律、文辞雅丽、下笔成章、武艺超绝、儒学博通、才高位下、志烈秋霜、文史兼优等120余科，此外还有兼具制科与铨选性质的考试科目博学宏辞、书判拔萃科等，加上宋代的制科和词科、清末的经济特科等，以及古代韩国（朝鲜）、越南、日本科举所演变出的各国科目名称，此类科举术语有300个左右。

科目名称数量不算太多，但却是科举术语中最为基本和重要的类别之一。

与科目名称密切相关的是科第名称或科第名位，简称科名，即秀才、举人、进士一类科举头衔。

唐宋时期明经、进士登科或称明经及第、进士及第，或直接称为明经、进士。

到明清时期科举定为童生试（包括县试、府州试、科试等），乡试，会试，殿试4级之后，便形成了生员（俗称秀才）、举人、贡士、进士等固定的科名，每一级科名又有相关的称呼，如进士分一甲、二甲、三甲，一甲第一名称为状元，或称状头、榜头、榜首、殿元、龙首、元魁等，第二、三名称为榜眼、探花，与状元合称鼎甲或三鼎甲，第二甲第一名为传胪；会试第一名为会元，与其他名列前18名者都称为会魁；从唐至清又有乡贡进士、国子监进士、成均进士、太常进士、前进士、诗赋进士、经义进士、策论进士、律科进士、女真进士、进士出身、同进士出身等固定称呼。

除部分进士考选为翰林（又称点翰林）外，进士是最高的科名，因此一些较低层次的科名要搭上进士之名作为美称，如岁贡又别称为“岁进士”

，举人则称为“乡进士”

。