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敞开通向他人生命世界的那一扇窗口
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云南大学“2·23”
重大杀人案件犯罪嫌疑人马加爵被逮捕,审讯中马加爵表露出来的杀人动机竟是:想融入同学中却时常遭到嘲笑,使他自己感到自己是个失败者,是个小丑。
据马加爵3月17日晚交代,他感觉自己在云大太失败了。
从大二开始,他越来越感到自己在同学的眼中是个小丑。
马加爵在审讯中说,他来自一个贫困的家庭,自己的生活一向很节俭,但有不少同学却因此嘲笑他。
他一直认为云大不容纳他,在云大他是个孤独的人,他非常希望同学把他当朋友,而事实并非如此。
“有同学把自己的事情告诉我,我都能守口如瓶,而我的隐私告诉他们时,他们都会当作笑话向外传播”
,“我好像一直是**着的人,别人都在嘲笑我。”
据警方证实:随着审讯的一次次推进,马加爵开始很明显地流露出对生命的渴望和对死亡的恐惧。
他说他现在非常想念他的家人,想尽快见到他们。
“审讯过程中,马加爵精力极不集中,偶尔流露出对抗情绪。
有时说着说着脑子就会抛锚,思维就会断链,他经常会大口大口地喘气,尤其是提到家人,马加爵会禁不住泪流满面。”
马加爵事件的出现,可能会让许多人都感到大学生,特别是贫困大学生心理健康是一个亟须关注的问题。
正好3月22日的《长沙晚报》上“‘会诊’马加爵”
专栏,编者按中就明确写道:“马加爵思想极不健康,长期上网浏览各种暴力、色情、恐怖的图片和信息,且心理极度不平衡,最终走向极端。”
随着马加爵的落网,其作案动机和心理成为媒体关注的焦点。
但问题在于,心理健康固然值得关注,马加爵事件中心理不健康却并不是原因,而是结果,或者说就是其心理不健康的表达形式。
如果我们把马加爵事件缩减为心理健康问题,那实际上会阻隔我们对深层问题的体认。
没有一个人是天生的罪人,我这样说绝不是为马加爵推卸责任,而是当事情已成定局,我们所要做的或许不单是将犯罪嫌疑人绳之以法,追求其作为一个纯属个人的偶然事件的来龙去脉,而且更重要的是,我们是否应该把这一个人性的、偶然性的事件看成是社会性的,是跟我们每个人都切身相关的事件呢?对于我们的社会,对于我们每个人,我们能从这个事件中发现什么。
说得更直接点,马加爵杀人的事件是否与我,与你,与我们每个人都有关?
《论语宪问》中有这么一段:有人问孔子:“以德报怨,何如?”
孔子说:“何以报德?以直报怨,以德报德。”
孔子的意思是拿德来报怨的话,那么我们拿什么来报德呢?所以,应该拿公平正直来回报怨恨,拿恩德来回报恩德。
孔子的说法固然有道理,但实际上以直报怨和以德报怨乃是两条不同的路径,一条通向外在的社会公正,另一条通向的则是内在的人心之温暖;一条旨在维护社会公正,一条旨在拯救世道人心。
马加爵不能合流,别人看他不惯,也不搭理他,甚至其实他,对于那些看不起他的人而言,这是以直报怨,是公平的。
以卑者和弱者身份存在的马加爵他感受到的不是人心的温暖,而是因为他的卑弱而获得的正常的回报,从而使他的卑弱之心在他人的歧视中日趋灰暗。
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