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第十四讲契诃夫:最具现代意识的作家02
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另外,契诃夫感兴趣的不是“小人物”
的社会地位,不是他们被抢走的“外套”
,而是他们的性格特点和心理状态。
契诃夫关注的焦点已从不公正的社会制度对“小人物”
的压迫和欺凌转向人性中固有的丑陋品质:奴性、贪婪、自私、冷漠等。
诚然,传统上认为“小人物”
的悲剧命运是不合理的、不人道的社会制度所致,这种观点并没有错,有其合理性。
但如果认为这是导致“小人物”
不幸的唯一因素,就会陷入认识的片面性和局限性,“小人物”
内在人格的缺陷和人性痼疾对自身和他人命运的影响同样不可忽视,契诃夫清楚地认识到这一点,并公开嘲笑那些在创作中试图美化“小人物”
的做法。
在给哥哥亚·巴·契诃夫的信中,他规劝道:“把你那些受压迫的十四等文官丢开吧!难道你用鼻子嗅不出来这种体裁已经过时,现在只能惹人打哈欠了吗?”
基于此,契诃夫在描写“小人物”
上另辟蹊径:他不是在社会体制、社会环境中寻找恶的根源,而是在小人物身上寻找。
这种全新的方法得出一个意想不到的结论:小人物遭受“屈辱”
的原因竟然在于他们自身,换言之,造成小人物不幸的内在原因就是他们身上所具有的人性弱点,这样就使其作品具有表现人类生存问题的普遍性。
契诃夫第一次对小人物持嘲讽态度,如《小公务员之死》写小公务员切尔维亚科夫的惨死。
切尔维亚科夫为人谨慎,性格可笑。
一次他在看戏时打了个喷嚏,把唾沫星溅在前座的一位将军的秃头上,他三番五次地向将军道歉,还唯恐将军大人不肯原谅而对他施加惩罚,从此心惊胆战,惶惶不可终日,不久便一命呜呼。
以往我们认为,从表面上看,他是死于过分谨慎,而在实际上,他是死于对“大人物”
的恐惧和奴性心理,而这正是由于大官僚们长期的暴虐,飞扬跋扈和奴役所造成的。
在当时的俄国,“大人物”
摧残“小人物”
是一种普遍现象,反映着俄国警察制度的本质。
现在看来,小说中死去的不是“被侮辱和被损害的人”
,而是自取其辱、在惊吓中丧失自己的人格甚至是性命的小官吏,是深重的奴性导致他丧命。
台湾有学者指出:“这篇小品的主角是被虐待的,小心翼翼的小官吏,但是在契诃夫笔下已成任何时代,任何场所都可能发生的普遍事件。
这种将特殊事件予以普遍化的技巧,以及描写平凡小人物亦悲亦喜,龌龊求生的手法,可说是纯契诃夫式的。”
《胜利者的胜利》《胖子和瘦子》《在钉子上》(均1883),暴露了“小人物”
心甘情愿的奴颜婢膝,卑躬屈节。
《变色龙》里的奥楚蔑洛夫更是一个灵魂丑恶、行为龌龊、不顾廉耻、不讲是非、唯“大人物”
是敬的令人憎恶的家伙。
他对工匠赫留金的态度,在刹那间,在众目睽睽之下,接连变了五个一百八十度,暴露了一副十足的奴性和狗相。
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