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第二 童话下（第1页）

第二节童话（下）

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一、中西方童话发展简史

中西方童话的发展都经历了从神话传说、民间故事脱胎出民间童话，到文人整理改编民间童话，再到文人独立创作童话的过程，即由民间童话到文学童话逐渐演变的过程。

民间童话是民众在长期的与自然界斗争、对自身社会的不断认识、对人与人之间各种关系的认识的过程中获得的经验的累积。

人们试图把自己的经验、历史、社会科学知识、宗教信仰、生活习惯、教育观念等通过吸引人的幻想故事情节、人物、主题来传授给下一代。

所以，民间童话主要注重的是文化意义，而并非艺术意义，具有类型化的特征。

但民间童话的故事内容和叙述方式曾经是文学童话模仿的范式。

而且民间童话体现出来的积极的浪漫主义与现实主义相结合的精神本质对文学童话的创作也有着重要的影响。

（一）西方童话发展史

童话的源头来自神话传说和民间故事。

早期童话借口耳相传的方式流行在人类活动的地方。

经整理而成的世界上最早的民间童话集为印度的《五卷书》。

较早的还有作家整理或改编的民间故事作品，如法国《列那狐的故事》、阿拉伯民族的《一千零一夜》以及阿拉伯的穆格发根据《五卷书》译书而写的《卡里莱和笛木乃》。

穆格发是世界上最早宣称童话是专为儿童写作的作家。

17世纪产生了较为进步的儿童观。

法国作家夏尔·贝洛从欧洲的传说故事中取材，写成《小红帽》《睡美人》《灰姑娘》等八篇童话，成为世界儿童文学创作的先行者。

虽然八篇童话均来自民间故事，而且创作的目的也并非专为儿童，但那优美流畅的文笔、朴素的想象力极大地满足了当时儿童的情趣。

18至19世纪，德国格林兄弟整理民间故事并出版了至今仍被视为童话史经典之作的《儿童和家庭故事集》。

同时德国还出现了源于民间的文学童话“豪夫童话”

，受到广泛欢迎，影响深远。

1835年，世界童话大师安徒生发表了《讲给孩子们听的故事》第一集，标志着近代儿童文学的诞生，并开创了文人独立创作童话的新时代。

虽然安徒生早期童话如《打火匣》等也取材于民间童话，但他吸取民间童话精髓，很快走上了独立创作的道路。

稍后的《丑小鸭》《小意达的花儿》《海的女儿》等不仅体现了作家的情感倾向，而且形成了自己独特的风格，为文学童话的形成和发展奠定了基础。

此后，英国金斯莱的《水孩子》与卡洛尔的《爱丽丝漫游奇境记》确立了童话在儿童文学中的牢固地位。

进入20世纪，随着人们对儿童认识的深入和新的儿童观的成熟和稳定，童话的发展更为繁荣。

两次世界大战的爆发使成人文学显出不安与绝望的气氛，然而儿童文学作家却在童话中找到了逃避战乱现实的避难所。

在此背景下，童话在世界各国都兴盛发达起来。

“第二次世界大战”

结束后，各国童话的发展出现了惊人的繁盛趋势，而且充满奇思幻想和审美力量的优秀作品源源不断，如英国巴里的《彼得·潘》、凯内斯·格莱亨的《杨柳风》、米尔恩《小熊温尼·菩》、毕翠克丝·波特《彼得兔的故事及其他》、内比斯特《五个孩子和一个怪物》、埃莉诺·法吉恩《马丁·皮皮在苹果园》、克里弗·刘易斯《狮子、女巫和衣橱》、琼·艾肯《雨滴项链》、帕米拉·特拉维斯《玛丽·波平斯阿姨》系列、J.K.罗琳《哈利·波特》等；美国的赫·罗菲丁格《德里特尔先生》、E.B.怀特《小老鼠斯图亚特》《夏洛的网》《吹小号的天鹅》、狄扬《一只兔子般纯洁的猫》《校舍上的车轮》、乔治·塞尔登《蟋蟀奇遇记》等；法国圣埃克絮佩里的《小王子》等；德国普雷斯勒《大盗贼》、米切尔·恩德《毛毛》《永远讲不完的故事》、本杰斯的《蜜蜂玛亚历险记》等；意大利姜尼·罗大里《假话王国历险记》《洋葱头历险记》等；日本安房直子《风的旱冰鞋》、松谷美代子《两个意达》、古田足日《鼹鼠原野的小伙伴》等；瑞典拉格洛芙的《尼尔斯骑鹅旅行记》、林格伦的《小飞人卡尔松》《长袜子皮皮》《淘气包埃米尔》、贡内尔·林德《请到我的烟囱街来》等；保加利亚埃林·比林《扬·比比扬历险记》等；加拿大露西·蒙格玛丽《红头发安妮》等。

（二）中国童话发展史

中国童话的发展同样走了一条从口头叙说到文人叙述的道路。

但由于受中国传统文化与文学观念的影响，中国童话的发展呈现出更明显的阶段性。

1.民间童话阶段