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仇春霖从50年代开始寓言创作,出版了寓言集《无花果》《猴子刺虎》《帆与舵》等。
其寓言的最突出特点是把科学知识的普及和寓言故事相结合,善于抓住动物的某一特点来构思生动的故事。
申均之50年代开始寓言创作,出版了寓言集《高山和洼地》《西郭先生》。
他的作品数量不多,只几十则,但作品寓意深刻,具有很强的现实性。
四、寓言与童话的关系
寓言和童话都起源于民间,最初都是口头文学,都受到神话、传说的直接影响。
这使寓言与童话从内容到形式都有着许多相似之处,如都具有较强的幻想虚构性,都有一定的故事情节,都可以采用各种动植物来充当故事的主要形象,都比较广泛地采用拟人、夸张、象征等艺术表现手法,都蕴含着一定的人生哲理,具有象征意义等。
这使得寓言和童话很难被截然地划分清楚,有些讽喻性童话就更难与寓言区分开来,而一些篇幅稍长、情节完整、人物性格较为丰满的寓言也可看成是一篇短小的童话,如金近的《小猫钓鱼》、彭文席的《小马过河》、严文井的《浮云》、吕德华的《蜘蛛、蚕和桑树》等。
然而,仔细比较寓言与童话这两种各自成熟完备的文体,两者的区别也是显而易见的。
一般说来,它们有以下几点区别。
第一,从故事表现的重点来看,寓言重在寓意,着力表现内含的讽喻和教训。
寓意是寓言的灵魂,假托的故事一定要围绕寓意展开,有的寓言直截了当地用概括性语言揭示出要表达的寓意,训诫的意味比童话明显;而童话重在故事本身,着力表现生动有趣的故事,教训意味不那么强,教育意义往往寓于整个故事之中,不直接点明。
第三,从幻想的方式上看,童话和寓言都有幻想的成分。
但相对来说,童话更富于奇丽的幻想,这是符合儿童爱幻想心理状态的;而寓言是以阐明教训或哲理为主要目的,因此幻想的程度比较浅。
另外,童话的幻想必须以现实生活为基础,与现实的结合也必须和谐、自然,使事物按照自然的规律发展。
童话的幻想强调遵循童话的现实逻辑,讲究人性和物性的统一,如小山羊爱吃草,小猫喜欢吃鱼,小兔跳着走路等;而寓言则不那么严格,寓言重视的是对现实的讽喻和影射,因而多着眼于现实事物与虚构事物中找到相通之处,并不拘泥于自然逻辑,可以突破“物”
性的限制,不注意故事本身的合理性,如狐狸本来是肉食动物,而《狐狸和葡萄》中的狐狸却改变了原有的习性,想吃葡萄。
这则寓言借助狐狸的故事,目的是讽刺生活中那些没有力量,不能做成事情而自欺欺人的人。
寓言赋予狐狸以“人”
性,却违犯了狐狸的“物”
性,这在传统童话中是不成立的。
第四,从篇幅上看,寓言情节结构单纯简单,篇幅短小、简练,语言凝练、机智、幽默,通常只有几十字、几百字;而童话的情节比寓言更曲折丰富,更多变化,更生动有趣,结构也更复杂,篇幅相对较长一些,其中中长篇童话具有小说的叙事特点,童话的语言活泼生动,有美感。
第五,从读者对象来看,童话的主要读者对象是儿童。
童话是专门为儿童创作的,故事的内容和表现的情感要符合儿童的欣赏水平和接受能力,而且具有较强的娱乐性。
寓言因其吻合了儿童追求新奇、幽默活泼等的阅读趣味而被列入到儿童文学的领域内;但寓言的读者对象则不限于儿童,其读者大多是成年人。
寓言和童话一样都是虚构的,但寓言更注重的是通过故事告诉世人一些道理,对现实人生有一定的启迪意义。
寓言中隐含的寓意面向的读者比童话的读者要大一些。
[1]陈蒲清:《中国古代寓言的范畴、起源、分期新探》,载《求索》,1994(4)。
[2]严文井:《严文井童话寓言》,359页,北京,人民文学出版社,1982。
[3]顾建华:《寓言:哲理的诗篇》,19页,北京,北京大学出版社,1994。
[5]陈伯吹:《寓言和寓言大师伊索》,载《儿童文学研究》,第21辑,1987。
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