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二公心寓于独心中公心与独心之关系（第1页）

二、“公心寓于独心中”

——“公心”

与“独心”

之关系

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“公心寓于独心中”

或“不生灭心在生灭心中”

与“公性在独性中”

一样，同为“一在二中”

这种理论在心性方面的具体应用。

“公心”

就是永恒的“不生灭心”

，他说：“气习聚者散，而大心无聚散。”

[81]“大心”

是就“公心”

之“足塞天地”

而言，其实一也。

“大心无聚散”

，故名之为“不生灭心”

，皆为超越的道德创造之本心、仁心。

本心、公性与天道一体，同为无相无迹的、绝对的“一”

；“独心”

或“心包络”

属气质层，相对绝对的道体而言，“独心”

等同于物而为相对之“二”

或“多”

。

相对“公心”

而言，“生灭心”

或“独心”

亦有二义。

其一，相应“公心”

的普遍性，“独心”

就是具体的、经验的心，它既指生理意义上的“肉团心”

，又指认知之心。

这种经验之心，相对于“公心”

而名为“独心”