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一、关于方以智生平的研究
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方以智少年时代曾随父游川、闽、京等地,十九岁后,他常单独外出会友、交游,活动于江南一带。
崇祯七年(1634),家乡桐城农民起义,方以智流寓南京。
崇祯十三年(1640)中进士,任工部观政、翰林院编修、皇子定王讲官。
同年其父因战败下狱,方以智请代父罪,未获准。
清顺治元年(1644),方以智为农民军所获,后乘隙南逃,却被诬为“赎徒”
,只得亡命南粤。
顺治四年(1647),桂王朱由榔即帝位于肇庆,方以智任中允,但遭到太监王坤的排挤,旋即离职西去,隐遁于粤西、湘贵少数民族地区。
后永历帝数召其入朝辅政,方以智称病不出,“十召坚隐”
。
清顺治八年(1651),方以智被清兵搜获,清帅见其坚贞不屈,遂许其在梧州的云盖寺出家为僧,法号无可。
次年,随施闰章返桐城,方以智在家乡为逃避清廷征用,遂受戒于南京高座寺。
顺治十二年(1655),父方孔炤病卒,方以智破关奔丧桐城,庐墓三年。
期满,禅游闽赣,行无定所。
清康熙四年(1665),方以智入主青原,清康熙九年(1670)称病退养于泰和首山陶庵。
次年中“粤案”
,在南解途中,舟行万安惶恐滩时方以智“完名全节以终”
[1]。
方以智说:“尚论古今,贵有古今之识。
考究家或失则拘,多不能持论,论尽其变。
然不考究,何以审其时势,以要其生平?”
[2]如果未详方以智一生之迹变,论其学术难免“或失则拘”
。
目前,学术界对方以智生平的研究已获丰富的成果,相对于其思想而言,其生平似乎更引人注目,尤其是余英时先生的《方以智晚节考》,影响颇大。
(一)关于方以智一生活动的分期
方以智身处“天崩地坼之日”
[3],他“跳北趼南,数履硙硙之刃”
[4],从早年的“诗酒狂生”
到晚年“涂首垢面”
一僧佗。
其性情亦随之而变,从“慷慨激烈”
的“直言极谏”
至“不得已”
而“支离连犿”
;从青年的“汉室贾生”
到“甲申之变”
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