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第二节石雕艺术
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一、圆雕艺术
(一)苏美尔和阿卡德的圆雕艺术
苏美尔人创造了古朴浑厚的艺术品,并在一个时期达到了相当的水平。
各种形状的苏美尔雕刻,无论是圆雕还是浮雕,虽然很多都与宗教活动或宗教仪式有关,但它们仍然与其他非宗教题材的雕刻作品一道,表现出了浓厚的世俗主义和现实主义风格。
从作品内容上来说,苏美尔和阿卡德的雕刻以人物雕像最为突出。
人物雕像中最为著名的作品包括君王雕像、祭祀活动中的人物雕像以及普通的男人像和女人像等。
两尊约属于公元前3300年乌鲁克时期的**男性雕像,其容貌、仪态和表情几乎一模一样,似乎表明他们是孪生兄弟。
特征鲜明的男性**在显示男性魅力和力量的同时,可能也流露出隐藏在内心的自豪感。
图16.13**男性雕像。
石灰石,身份不明。
乌鲁克时期,约公元前3300年
约属于公元前3000年的著名的乌鲁克花瓶所描绘的场面,则是一队**的男人在向伊南娜女神敬献贡物。
值得一提的是,类似的宗教祭祀场景在古代美索不达米亚的艺术作品中很常见,它揭示的是一种特殊的宗教文化。
我们知道,国王在进入祭祀现场举行祭祀活动之前,要经过几道门进行洗浴净身,很多情况下人们都是**着身体向神献祭,可能也是净身之故。
图16.14著名的乌鲁克雪花石膏花瓶的一个截面。
上面绘有男人**参加祭祀活动的场景
图16.15在埃什努那发现的一批小雕像。
它们用石灰石、雪花石膏雕刻而成,人物虔诚地站立着,祈祷着。
约公元前2600年
在阿斯马尔遗址的阿布神庙(Abu)的地窖里,完好地保存着一批约属于公元前2600年的圆雕人像,为我们了解早期美索不达米亚的苏美尔人的雕塑提供了重要实物。
这些雕像中有形体高大的阿布神和一位女神,基座上明确地雕刻着他们身份的标志。
在神像对面站立着一排大小不一、服装各异的祈祷者。
其中,有九名是男性,身穿当时传统的大衣。
一个秃头、胡须理得很干净的人被认为是祭司;其余的人有浓密的胡须、长长的头发,这些都是用规整的皱纹和黑彩表现的。
它们的眼睛镶嵌贝壳和天青石。
第十二尊雕像是用雪花石膏雕刻的跪状祭司,根据礼仪,呈**状,并戴一个小圆形头饰。
这些雕像都是双眼平视着前方、耸肩抬头、双手紧握并贴在胸口,显得十分虔诚。
图16.16阿卡德时期的妇女雕像。
石灰石。
可能出自乌玛
图16.17古地亚头像
阿卡德王国的建立带来了艺术上的飞跃,丰富了苏美尔稚朴的造型语言。
在尼尼微出土的铜制雕塑头像,可以作为这一方面的范例,这个头像被认为是阿卡德王朝奠基者萨尔贡大帝的头像。
其面部塑造简练而逼真,须发的装饰手法独特而有力,在苏美尔石雕的基础上前进了一步。
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