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第四 化学与化工技术（第4页）

文献中提到了许多种香水，它们有的是芳香的溶液，有的是由油制成的溶液，有的则是油膏类的。

这些香水有的是由单一的香料制成的，有的是与其他物质混合制成的。

制作的过程比较复杂，根据文献材料判断可能有十几道甚至二十道工序。

下面这份文献材料可能反映的仅仅是一道工序：

这则保存得不太完好的文献记载的可能是第七道工序，它揭示了浸渍和提取的联合过程，首先用水然后用油作为手段来制作香水的“原油”

。

但每一道工序的操作方法并不相同，不同的原料也可能要求用不同的方法。

但无论如何有一点是肯定的，即巴比伦人制作香水的过程是复杂的、单调乏味的和耗时的。

大部分古代化学技术不是通过文字而是通过口头流传下来的，一般是通过父亲向儿子传授技术以及通过工匠和手工艺人组织传下来的。

从材料中明显可见，美索不达米亚人的香水制作技术有三个特点。

其一，火的使用至关重要，何时需文火，何时需烈焰，何种原料需文火，何种原料需烈焰以及应在何时适当地点火或灭火等，都是很讲究技术的。

它要靠多年实践经验的摸索。

其二，大量使用升华和提取等化学过程。

其三，在基本的化学过程中，没有神秘主义和巫术的因素。

在文献材料中，始终不存在任何形式的神的启示和劝告。

作为应用化学家，美索不达米亚人无疑具有高超的技术。

他们的设备虽不够精良，但他们对技术知识的客观求实的态度和方法最终弥补了这一缺陷。

但仅从制作香水的性质方面来考察，美索不达米亚人似乎还没有开始解释化学现象和制定一般原则。

但他们无疑积累了丰富的知识和实用的经验。

六、玻璃和玻璃制造

古代美索不达米亚的“玻璃文献”

有相当一部分来自著名的亚述巴尼拔图书馆，其他分散的材料，数量也相当可观。

其中公元前第二千纪中期的一些经济文献和私人、官方书信记载有关于彩色玻璃的内容。

现在的苏美尔语和阿卡德语的词汇表中，包括许多有关玻璃和玻璃制造方面的名词和术语。

图12.11用玻璃和象牙镶嵌的铅制人物像。

公元前8—前7世纪。

出自乌拉尔图

从很早的历史时期起，玻璃在美索不达米亚就有广泛的用途。

玻璃器皿在日常生活中占有较重要的地位，玻璃珠、玻璃盘、玻璃板、玻璃镶嵌物和玻璃制作的圆筒印章等使用的频率较高。

玻璃器皿和玻璃砖在美索不达米亚的玻璃制造业中占有突出的地位，它们对技术知识的要求更高，大约只是在公元前第二千纪中期以后才出现。

其中彩色玻璃砖通常用于重要建筑物、门廊和居室内部的装饰方面。

亚述国王提格拉特帕拉沙尔一世在描述他自己在尼尼微修建的宫殿时说，宫殿的墙壁是用玻璃砖装饰而成的，其色彩可谓五颜六色，有蓝色、红色、黄色和白色等。

位于宫殿大门一侧的高塔是由曜石色的玻璃砖制作的，上面刻有椰枣树的图案。

另一位亚述国王阿淑尔那西尔帕二世在描述他在卡尔胡城新建的宫殿的装饰时说：“我采用了炼制的绿色玻璃砖。”

亚述最著名的征服者辛那赫里布在一份铭文中把他宫殿的主要建筑特征说成是用曜石和天青石颜色的玻璃砖进行装饰。

亚述帝国的最后一位统治者，以其修建著名的图书馆而闻名的亚述巴尼拔对其用蓝色和红色玻璃砖修建的新教堂感到非常骄傲和自豪。

新巴比伦王国时期的国王们也均采用玻璃砖来装饰其宫殿和神庙建筑。

著名的尼布甲尼撒二世不止一次地谈到其著名的埃萨吉拉（Esagila）塔庙的蓝色玻璃砖。

玻璃砖光彩夺目的表面似乎是晚期巴比伦塔庙的重要特色之一。