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图14.3马王堆汉墓漆盘。
1972年湖南省长沙市马王堆汉墓1号汉墓出土。
湖南省博物馆藏
从这一废一封可以看出,地方诸王除了姓氏都变成刘,其他基本上没有太大变化。
然而,正是这姓氏的改变,让汉朝出现了“封建子弟以为屏藩”
的局面。
至少从表面上来看,这是天下一统于刘氏的局面。
不过,正如始皇帝所说,“天下共苦战斗不休,以有侯王”
。
诸侯王只要存在,不论是否姓刘,必然会破坏大一统的统治秩序。
后来的历史恰恰证明了这一点。
同样与秦朝有关系,刘邦在建立汉朝之后,还就如何治理天下的问题与名臣陆贾有过讨论。
陆贾本是楚国人,在刘邦征战天下的时候,他是一名门客。
汉朝建立后,陆贾为刘邦出使南越有功,得到刘邦的重视。
但陆贾经常在刘邦面前提到《诗》、《书》,刘邦很不高兴。
陆贾却说,在马上取天下,难道还能在马上治理天下吗?他举了周武王、吴王夫差和秦朝的例子,说明长治久安之道,莫过于文武并用。
在刘邦的要求下,陆贾撰述了存亡兴败的道理,一共12篇,成《新语》一书。
据《史记》记载,每上奏一篇,刘邦都十分高兴,以至于左右都高呼万岁。
可见,陆贾的论述十分契合刘邦的心意。
陆贾的论述,实际上涉及两个问题。
一是治理天下需文武并用。
陆贾指出,秦朝灭亡的原因是专任刑法,倘若统一天下之后施行仁义,未必会灭亡。
这是以秦朝的教训来说明,治理天下不能专靠武功。
这一点实际上也恰恰符合刘邦的心意。
公元前202年,刘邦统一天下,取消了秦朝的严刑苛法,新施行的汉法较为简易。
再加上随同刘邦举事定天下的功臣大多出身低微,如萧何、曹参等人不过是沛县的小官吏,陈平、王陵、陆贾等都是布衣出身,周勃不过是为丧事奏乐的,樊哙以屠狗为生,灌婴以卖布为业等。
这些导致汉朝建立之初,朝堂之上漫无规矩,有时竟是一片混乱。
《史记》记载,将领们为争功,在朝堂之上饮酒大喊,甚至舞刀弄剑,刘邦十分无奈。
这个时候,有个叫叔孙通的,上书请求为汉朝制定礼仪。
经过一个多月的演习,得刘邦观摩认可之后,公元前200年10月,汉朝的第一次朝会正式开始。
这次朝会礼仪相当完整,整个过程井然有序,庄严而肃穆,再没有喧哗失礼的行为。
经此一次,刘邦才深切体会到皇帝的尊贵。
朝廷礼仪的制定,不过是文武结合治理天下的一个缩影。
由于汉朝建立后,君臣都出身平民,没有如同秦朝那样的基础,因而各种政策礼仪的制定也不是一蹴而就的,是一个逐渐形成的过程。
以叔孙通为代表的一批文士为此立下了大功。
刘邦晚年想废掉太子刘盈改立赵王,叔孙通竭力维护,不仅仅因为他是刘盈的老师,更因为要维护嫡长子继承制;惠帝时期的种种宗庙礼仪,也都通过叔孙通加以制定。
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