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文海悠游(第1页)

文海悠游

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论《庄子》“三籁”

的境界

张超凡

“三籁”

所指为“人籁、地籁、天籁”

,出自于《庄子·齐物论》,在《齐物论》中开篇先描述“吾丧我”

这一境界,紧接着便对“三籁”

做出描述,按照这篇文章的思想,庄子是借用“三籁”

来表达“去除成心、摒弃偏见、打破以自我为中心”

的束缚,平息矛盾和争执,明晓个人价值观具有相对性,那么,庄子希望平息各执己见的是非争论的原因是什么呢?世人所认识到的仅是表象世界,万物自然呈现的外在是千差万别的,人们对于世界万物的理解就会出现分歧,进而出现争论,为了让世人明白我们所执的话语思想都是个人之见,大家都想用一己之见去控制他人之思,才会产生争论和矛盾。

道家提倡以“虚静”

为内容的平等观照,以达到“和”

的目的,关于“和”

庄子曾有过这样的论述“我守其一,以处其和”

[1]“至阴肃肃,至阳赫赫。

肃肃出乎天,赫赫发乎地,两者交通成和而物生焉。”

[2]“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然”

[3]庄子是以“和”

为道的本质,顺应道而后方能得自由,参透“天地与我并生,而万物与我为一”

[4]的境界,明白孰是孰非都是无谓之争。

“人籁、地籁、天籁”

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