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什么是九歌
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一 神话的九歌
传说中九歌本是天乐。
赵简子梦中升天所听到的“广乐九奏万舞”
,即《九歌》与配合着《九歌》的韶舞。
(《离骚》“奏九歌而舞韶兮”
)《九歌》自被夏后启偷到人间来,一场欢宴,竟惹出五子之乱而终于使夏人亡国。
这神话的历史背景大概如下。
《九歌》韶舞是夏人的盛乐,或许只郊祭上帝时方能使用。
启曾奏此乐以享上帝,即所谓钧台之享。
正如一般原始社会的音乐,这乐舞的内容颇为猥亵。
只因原始生活中,宗教与**颇不易分,所以虽猥亵而仍不妨为享神的乐。
也许就在那次郊天的大宴享中,启与太康父子之间,为着有仍二女(即“五子之母”
)起了冲突。
事态扩大到一种程度,太康竟领着弟弟们造起反来,结果敌人——夷羿乘虚而入,把有夏灭了。
(关于此事,另有考证。
)启享天神,本是启请客。
传说把启请客弄成启被请,于是乃有启上天作客的故事。
这大概是因为所谓“启宾天”
的“宾”
字(《天问》“启棘宾商”
即宾天,《大荒西经》“开上三嫔于天”
,嫔宾同),本有“请客”
与“作客”
二义,而造成的结果,请客既变为作客,享天所用的乐便变为天上的乐,而奏乐享客也就变为作客偷乐了。
传说的错乱大概只在这一点上,其余部分说启因《九歌》而亡国,却颇合事实。
我们特别提出这几点,是要指明《九歌》最古的用途及其带猥亵性的内容,因为这对于下文解释《楚辞·九歌》是颇有帮助的。
二 经典的九歌
《左传》两处以九歌与八风,七音,六律,五声连举(昭二十年,二十五年),看去似乎九歌不专指某一首歌,而是歌的一种标准体裁。
歌以九分,犹之风以八分,音以七分……那都是标准的单位数量,多一则有余,少一则不足。
歌的可能单位有字,句,章三项。
以字为单位者又可分两种。
(一)每句九字,这句法太长,古今都少见。
(二)每章九字,实等于章三句,句三字。
这句法又嫌太短。
以上似乎都不可能。
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