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杜甫
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引言
明吕坤曰:“史在天地,如形之景。
人皆思其高曾也,皆愿睹其景。
至于文儒之士,其思书契以降之古人,尽若是已矣。”
数千年来的祖宗,我们听见过他们的名字,他们生平的梗概,我们仿佛也知道一点,但是他们的容貌、声音,他们的性情、思想,他们心灵中的种种隐秘——欢乐和悲哀,神圣的企望,庄严的愤慨,以及可笑亦复可爱的弱点或怪癖……我们全是茫然。
我们要追念,追念的对象在哪里?要仰慕,仰慕的目标是什么,要崇拜,向谁施礼?假如我们是肖子肖孙,我们该怎样地悲恸,怎样地心焦!
看不见祖宗的肖像,便将梦魂中迷离恍惚的,捕风捉影摹拟出来,聊当瞻拜的对象——那也是没有办法的慰情的办法。
我给诗人杜甫绘这幅小照,是不自量,是渎亵神圣,我都承认。
因此工作开始了,马上又搁下了。
一搁搁了三年,依然死不下心去,还要赓续,不为别的,只还是不奈何那一点“思其高曾,愿睹其景”
的苦衷罢了。
像我这回掮起的工作,本来应该包括两层步骤,第一是分析,第二是综合。
近来某某考证,某某研究,分析的工作做得不少了;关于杜甫,这类的工作,据我知道的却没有十分特出的成绩。
我自己在这里偶尔虽有些零星的补充,但是,我承认,也不是什么大发现。
我这次简直是跳过了第一步,来径直做第二步,这样做法,是不会有好结果的,自己也明白。
好在这只是初稿,只要那“思其高曾,愿睹其景”
的心情不变,永远那样地策励我,横竖以后还可以随时搜罗,随时拼补。
目下我绝不敢说,这是真正的杜甫,我只说是我个人想象中的“诗圣”
。
我们的生活如今真是太放纵了,太夸妄了,太杳小了,太龌龊了。
因此我不能忘记杜甫;有个时期,华茨华斯[5]也不能忘记弥尔敦[6],他喊——
Milton!
thoushouldstbelivingatthishour:
Englahee:sheisafen
Ofstager,sen,
&heheroicwealthofhallandbower,
&edtheiraEnglishdower
Ofininess,weareselfishmen:
Oraiseusup,returntousagain;
Andgiveusmaue,freedom,power.
一
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