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书信（第1页）

书信

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致梁实秋　其一

实秋吾友：

归家以后，埋首故籍，“著述热”

又大作，以致屡想修书问讯，辄为搁笔。

侵晨盆莲初放，因折数枝，供之案头，复听侄辈诵周茂叔《爱莲说》，便不由得不联想及于三千里外之故人。

此时纵犹惮烦不肯作一纸寒暄语以慰远怀，独不欲借此以钩来一二首久久渴念之《荷花池畔》之新作乎？（如蒙惠书，请寄沪北四川路青年会。

）

《李白之死》竟续不成，江郎已叹才尽矣！

归来已缮毕《红烛》，赓续《风叶丛谈》（现更名《松麈谈玄阁笔记》——放翁诗曰：“折取青松当麈尾，为子试谈天地初。”

），校订增广《律诗底研究》，作《义山诗目提要》，又研究放翁，得笔记少许。

暇则课弟、妹、细君及诸侄以诗，将以“诗化”

吾家庭也。

《增刊》[36]所载《离别》一小说，读之令我且惊且赧。

我猜作者非翟即顾[37]，你当知之。

作者本教我不作回书，我却有不能不作底理由（详附函中）。

附书请你转交，谅无失也。

附奉拙作《红荷之魂》一首，此归家后第一试也。

我近主张新诗中用旧典，于此作中可见一斑。

尊意以为然乎哉？

放翁有一绝云：——

“六十余年妄学诗，工夫深处独心知——

夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时！”

骨不换固不足言诗也。

老杜之称青莲曰——

“自是君身有仙骨，世人那得知其故？”

吾见世人无诗骨而“妄学诗”

者众矣。

南辕北辙，必其无通日，哀哉！

顺问　暑安！

一多

六月廿二日

红荷之魂

盆莲饮雨初放，折了几枝，供在案头，又听侄辈读周茂叔《爱莲说》，便不由得不联想及于三千里外《荷花池畔》底诗人。

赋此寄呈实秋，兼上景超及寓西山诸友。

太华玉井底神裔啊！

不必在淤泥里久恋了。