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文艺作品的鉴赏3（第1页）

文艺作品的鉴赏[3]

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一、要认真阅读

文艺鉴赏不是一桩特别了不起的事，不是只属于读书人或者文学家的事。

我们苏州地方流行着一首儿歌：

咿呀咿呀踏水车。

水车沟里一条蛇，游来游去捉虾蟆。

虾蟆躲（原音“伴”

，意义和“躲”

相当，可是写不出这个字来）在青草里，青草开花结牡丹。

牡丹娘子要嫁人，石榴姊姊做媒人。

桃花园里铺“行家”

（嫁妆），梅花园里结成亲。

……

儿童唱着这个歌，仿佛看见春天田野的景物，一切都活泼而有生趣：水车转动了，蛇游来游去了，青草开花了，牡丹做新娘子了。

因而自己也觉得活泼而有生趣，蹦蹦跳跳，宛如郊野中一匹快乐的小绵羊。

这就是文艺鉴赏的初步阶段。

另外有一首民歌，流行的区域大概很广，在一百年前已经有人记录在笔记中间了，产生的时间当然更早。

月儿弯弯照九州。

几家欢乐几家愁？

几家夫妇同罗帐？几个飘零在外头？

唱着这个歌，即使并无离别之感的人，也会感到在同样的月光之下，人心的欢乐和哀愁全不一致。

如果是独居家中的妇人，孤栖在外的男子，感动当然更深。

回想同居的欢乐，更见离别的难堪，虽然头顶上不一定有弯弯的月儿，总不免簌簌地掉下泪来。

这些人的感动也可以说是从文艺鉴赏而来的。

可见文艺鉴赏是谁都有份的。

但是要知道，文艺鉴赏不只是这么一回事。

文艺中间讲到一些事物，我们因这些事物而感动，感动以外，不再有别的什么。

这样，我们不过处于被动的地位而已。

我们应该处于主动的地位，对文艺要研究、考察。

它为什么能够感动我们呢？同样讲到这些事物，如果说法变更一下，是不是也能够感动我们呢？这等问题就涉及艺术的范围了。

而文艺鉴赏正应该涉及艺术的范围。

在电影院中，往往有人为着电影中生离死别的场面而流泪。

但是另外一些人觉得这些场面只是全部情节中的片段，并没有什么了不起，反而对于某景物的一个特写、某角色的一个动作点头赞赏不已。

这两种人中，显然是后一种人的鉴赏程度比较高。

前一种人只被动地着眼于故事，看到生离死别，设身处地一想，就禁不住掉下泪来。

后一种人却着眼于艺术，他们看出了一个特写、一个动作对于全部电影所加增的效果。