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“我并没休你。
我们的婚书,我还留着呢。
我,无论如何,总要想法子请你回去底;除了你,我还有谁?”
丫头在旁边插嘴说:“等姑娘好了,立刻就请她回去罢。”
他对着丫头说:“说得很快,你总不晓得姑太和你家主人都是非常固执,非常喜欢赌气,很难使人进退底。
这都是你弄出来底。
事已如此,夫复何言!”
小丫头原是不懂事,事后才理会她跑回来报信底关系重大。
她一听“这都是你弄出来底”
,不由得站在一边哭起来。
妻子哭,丈夫也哭。
一个男子底心志必得听那寡后回家当姑太底姊姊使令么?当时他若硬把妻子留住,姊姊也没奈他何,最多不过用“礼教底棒”
来打他而已。
但“礼教之棒”
又真可以打破人底命运么?那时候,他并不是没有反抗礼教底勇气,是他还没得着反抗礼教底启示。
他心底深密处也会像吴明远那样说:“该死该死!
我既爱妹妹,而不知护妹妹,我既爱我自己而不知为我自己着想,我负了妹妹,我误了自己!
事原来可以如人意,而我使之不能,我之罪恶岂能磨灭于万一,然而赴汤蹈火,又何足偿过失于万一呢?你还敢说:‘事已如此,夫复何言’么?”
四弟私会出妻底事,教姊姊知道,大加申斥,说他没志气。
不过这样的言语和爱情没有关系。
男女相待遇本如大人和小孩一样。
若是男子爱他底女人,他对于她底态度、语言、动作,都有父亲对女儿底倾向;反过来说,女人对于她所爱底男子也具足母亲对儿子底倾向。
若两方都是爱者,他们同时就是被爱者。
那是说他们都自视为小孩子,故彼此间能吐露出真性情来。
小孩们很愿替他们底好朋友担忧、受苦、用力;有情的男女也是如此。
所以姊姊底申斥不能隔断他们底私会。
妻子自回外家后,很悔她不该贪嚼一口槟榔,贪吸一管旱烟,致误了灵前底大事。
此后,槟榔不再入她底口,烟也不吸了。
她要为自己底罪过忏悔,就吃起长斋来。
就是她亲爱底丈夫有时来到,很难得的相见时,也不使他挨近一步,恐怕玷了她底清心。
她只以念经绣佛为她此生唯一的本分,夫妇的爱不由得不压在心意底崖石底下。
十几年中,他只是希望他岳丈和他姊姊底意思可以挽回于万一。
自己底事要仰望人家,本是很可怜的。
亲家们一个是执拗,一个是赌气,因之光天化日底时候难以再得。
那晚上,他正陪姊姊在厅上坐着,王家底人来叫他。
姊姊不许,说:“四弟,不许你去。”
“姊姊,容我去看她一下罢。
听说她这两天病得很厉害,人来叫我,当然是很要紧的,我得去看看。”
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