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瞧你净以为自己很美,净想扮女人。”
“这年头扮女人到外洋也是博士待遇,为什么扮不得?”
“怕底是你扮女人,会受‘游街示众’底待遇咧。”
她到客厅,便说:“吴博士,久候了,对不起。”
“没有什么。
今晚上你一定能赏脸吧。”
“岂敢。
我一定奉陪。
您瞧我都打扮好了。”
主客坐了,叙了些闲话。
何小姐才说她有一位表哥甄辅仁现在没有事情,好歹在教育界给他安置一个地位。
在何小姐方面,本不晓得她表哥在外洋到底进了学校没有。
她只知道他是借着当随员底名义出国底。
她以为一留洋回来,假如倒霉也可以当一个大学教授,吴先生在教育界很认识些可以为力底人,所以非请求他不可。
在吴先生方面,本知道这位甄博士底来历,不过不知道他就是何小姐底表兄。
这一来,他也不好推辞,因为他也有求于她。
何小姐知道他有几分爱她,也不好明明地拒绝,当他说出情话底时候,只是笑而不答。
她用别的话来支开。
她问吴博士说:“在美国得博士不容易吧?”
“极难啦。
一篇论文那么厚。”
他比仿着,接下去说:“还要考英、俄、德、法几国文字,好些老教授围着你,好像审犯人一样。
稍微差了一点,就通不过。”
何小姐心里暗喜,喜底是她底情人在美国用很短的时间,能够考上那么难的博士。
她又问:“您写底论文是什么题目?”
“凡是博士论文都是很高深很专门的。
太普通和太浅近的,不说写,把题目一提出来,就通不过。
近年来关于中国文化底论文很时兴,西方人厌弃他们底文化,想得些中国文化去调和调和。
我写底是一篇《麻雀牌与中国文化》。
这题目重要极了。
我要把麻雀牌在中国文化和世界文化的地位介绍出来。
我从中国经书里引出很多的证明,如《诗经》里‘谁谓雀无角,何以穿我屋’底‘雀’便是麻雀牌底‘雀’。
为什么呢?真的雀哪里会有角呢?一定是麻雀牌才有八只角呀。
‘穿我屋’表示当时麻雀很流行,几乎家家都穿到底意思。
可见那时候底生活很丰裕,像现在的美国一样。
这个铁证,无论那一个学者都不能推翻。
又如‘索子’本是‘竹子’,宁波音读‘竹’为‘索’,也是我考证出来底。
还有一个理论是麻雀牌底名字是从‘一竹’得来底。
做牌底人把‘一竹’雕成一只鸟底样子,没有学问底人便叫它做‘麻雀’,其实是一只凤,取‘鸣凤在竹’底意思。
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