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上景山（第2页）

他底使命是来杀他们。

东城西城底天空中，时见一群一群旋飞的鸽子。

除去打麻雀，逛窑子，上酒楼以外，这也是一种古典的娱乐。

这种娱乐也来得群众化一点。

它能在空中发出和悦的响声，翩翩地飞绕着，教人觉得在一个灰白色的冷天，满天乱飞乱叫底老鸹底讨厌。

然而在刮大风底时候，若是你有勇气上景山底最高处，看看天安门楼屋脊上底鸦群，噪叫底声音是听不见，它们随风飞扬，直像从什么大树飘下来底败叶，凌乱得有意思。

万春亭周围被挖得东一沟，西一窟，据说是管宫底当局挖来试看煤山是不是个大煤堆，像历来的传说所传底，我心里暗笑信这说底人们。

是不是因为北宋亡国底时候，都人在城被围时，拆毁艮岳底建筑木材去充柴火，所以计画建筑北京底人预先堆起一大堆煤，万一都城被围底时，人民可以不拆宫殿。

这是笨想头。

若是我来计画，最好来一个米山。

米在万急的时候，也可以生吃，煤可无论如何吃不得。

又有人说景山是太行的最终一峰。

这也是瞎说。

从西山往东几十里平原，可怎么不偏不颇在北京城当中出了一座景山？若说北京底建设就是对着景山底子午，为什么不对北海底琼岛？我想景山明是开紫金城外底护河所积底土，琼岛也是垒积从北海挖出来底土而成的。

从亭后底树缝里远远看见鼓楼。

地安门前后底大街，人马默默地走，城市底喧嚣声，一点也听不见。

鼓楼是不让正阳门那样雄壮地挺着。

它底名字，改了又改，一会是明耻楼，一会又是齐政楼，现在大概又是明耻楼吧。

明耻不难，雪耻得努力。

只怕市民能明白那耻底还不多，想来是多么可怜。

记得前几年“三民主义”

“帝国主义”

这套名词随着北伐军到北平底时候，市民看些篆字标语，好像都明白各人蒙着无上的耻辱，而这耻辱是由于帝国主义底压迫。

所以大家也随声附和唱着打倒和推翻。

从山上下来，崇祯殉国底地方依然是那么半死的槐树。

据说树上原有一条链子锁着，庚子联军入京以后就不见了，现在那枯槁的部分，还有一个大洞，当时的链痕还隐约可以看见。

义和团运动的结果，从解放这棵树发展到解放这民族。

这是一件多么可以发人深思底对象呢？山后的柏树发出幽恬底香气，好像是对于这地方底永远供物。

寿皇殿锁闭得严严地，因为谁也不愿意努尔哈赤底种类再做白痴的梦。

每年底祭祀不举行了，庄严的神乐再也不能听见，只有从乡间进城来唱秧歌的孩子们，在墙外打的锣鼓，有时还可以送到殿前。

到景山门，回头仰望顶上方才所坐底地方，人都下来了。

树上几只很面熟却不认得底鸟在叫着。

亭里残破的古佛还坐在结那没人能懂底手印。

（原载1934年12月《太白》1卷6期）